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(出《法苑珠林》)  南朝劉宋元嘉年初。。

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)宗諒謂南華曰:"盜殺吾甿,且一月矣,莫窮其迹,豈非吏不奉職乎!爾爲司法官,第往驗之。。,。!(出《還冤記》)  梁廬陵王蕭續任荊州刺史,那時有武甯太守張延康,很擅長騎馬射箭,別人都很佩服,調令下達將要還京。。,。于是裏人競施金錢,建一塔,以居士鎖骨瘗于塔中。。,。"後來作到尚書三品官,得病很重,找一個男巫給他看。。,。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中,時間先後成爲一統,人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到,到底是先還是後怎麽能夠確定呢!假若依據法、報二身,這個問題就更爲清楚了。。,。!、及劉尚軍來,倉舉火,魯等以爲不實,倉遂戰死焉。。,。

"立刻拜他爲考功員外郎,仍然傳達皇帝的命令。。,。到了夜裏,徐義便專心念觀世音經,一會兒,忽然夢見一個人對他說:"現在事情緊急你還有閑心睡覺!"徐義便驚起,看防守的人都疲憊而入睡。。,。!(出《紀聞》)  唐玄宗天寶十二年冬天。。。

"仍取酒灑之,久而笑曰:"救已得矣。。,。"遂爇精舍,炎熾移日,唯屋而已,經像幡座,俨然如故。。,。

每次登堂講說經論時,自以爲學識高超,然而聽者廖廖無幾,收入十分微薄。。,。空閑時到野外散步,在河邊看見一個釣魚的,這個人對何昭翰說:"你是何判官嗎?""是。。,。?"冬曦曰:"如子之言,當賢人也,兼能自知休咎耶?"思明曰:"賢不敢當。。,。?

那個趙師子從前懂得寫經,有個寫經的人帶著一部新寫的《法華經》,還沒有裝潢,就轉手給趙師子頂錢用,經書的主人姓範;趙師子同意了。。,。;群僧對此事更爲驚異,于是稱大師爲"大師佛"。。,。(出《朝野佥載》)  唐朝的沈君亮,能推算人的未來過去。。,。  朱貞  梁秣陵令朱貞,以罪下獄,廷尉虞獻者覆其事,結正入重。。,。

後堅辭歸山,建泣留不住,問其後事,皆不言之。。,。嗚呼!如果當初不去碰他的心髒,他能還人間嗎?碰了他的心髒,他就可以升天成爲天上的客人嗎?還是他要通過老黃來顯示和實現自己蛻化升天的願望呢?通過這件事,我們才知道,成都乃是神仙集中的地方。。,。?!後忽言曰:"弟子欲至三十三天議事,請師且少留。。,。到了十五日,剛過午,聽見敲門聲很響很急,打發人前去應對,報說:"五郎官拜左補缺。。,。面粉是宕昌面粉,不是昌壘的真貨。。,。

惠炤每當看見和尚們,就厭惡謾罵並發怒的打他們。。,。唐書說明皇尋悔恨殺紹,以李邈行戮太疾,終身不更錄用。。,。乃至舍寫經畢,上墩,又見地獄,因爾直入。。,。不久又和太守在郡上的齋舍裏飲酒。。。

這天夜晚,休璟坐在臥室前面的窗下,命令十余名親兵拿著弓箭侍立在臥榻四周,門僧與休璟在一張床上。。,。後陳主即位,遣戴從征,以小遲晚,因宿憾斬之,尋于大殿視事,便見戴來,驚走入內。。,。婦人曰:"我從吳景索命,不知其他。。,。在安帝義熙十三年的時候,法義在嵩山的廟裏的一個石壇下面,果然找到了璧玉三十二枚。。,。唐朝貞元十一年的春天,去潭州沒有返回,過了歸期已經幾個月了。。,。宣律精苦之甚,常夜後行道,臨階墜墮忽覺有人捧承其足。。,。

  史溥  陳霸先未貴時,有直閣吏史溥,夢有人朱衣執玉簡,自天而降。。,。韓至京,威勢愈盛,日以橘木棒殺人,判桉郎官每候見皆奔走,公卿欲谒,逡巡莫敢進。。,。還有個枝江縣令吳某,將要回到揚州,也被廬陵王要求留下,但吳某也不肯留,廬陵就派人在道上襲擊殺死了他,全家幾十口也一起被沈到江裏淹死。。,。又曾把竹子賣給殺狗的人作箜篌。。。

窦凝就把他請來,在內閣設了一個法壇,不一會鬼果然來了,但卻不敢上台階,和尚責說:"你這鬼,不應幹預人間的事情,你到這裏做什麽!我呼喚金剛來,立刻叫你化爲齑粉。。,。!他的妻子說:"您若該死,新開那次遭難,早就死了,現在得到縣令的職務,難道不是命嗎?"路潛認爲有理,就到了睦州,由睦州到遂安縣水路有數百裏以上。。,。?段成式數年,不隔旬必與之相見。。,。"昉曰:"此事誠不爲勞,然病坊之中,病者數百,待昉爲命。。,。遭到了這樣喪天害理的事情,天魂遊蕩,未能回家,長男無辜而死,孀婦又被賜死,請考慮我的棺木正在途中,很難掩埋,請天帝延長她的壽命,能讓我歸葬在洛陽,與先人葬在一起,我就沒有什麽怨恨了。。,。

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