田良逸蔣含弘　　唐元和初，南嶽道士田良逸、蔣含弘，皆道業絕高，遠近欽敬。。，。、王遠死後一百多天，陳耽也死了。。，。"夫人與衆真人吟詩說："玄感妙象外，和聲自相招。。，。敕度其侄潤州司馬仲容爲道士，與中使監護，葬于松陽。。，。衆道士都像役使奴仆似的役使他，灑水掃地奴隸般地役使，沒有什麽活不讓他幹，而侯道華更加高興。。，。

"因令清真等長跪，僧乃含水遍噴，口誦密法。。，。及媪歸，召鄉人同開鎖，見逍遙懵坐于室，貌若平日，唯蒲履爲竹稍串于棟宇間。。，。同舍有個仇生，是大商人兒子，年紀剛夠二十，他家的資産數用萬計。。，。如此五年，愈加勤肅，夫人歎而謂之曰："汝真可教，必能得道者也。。，。

仙童侍女，引航入帳就禮訖，航拜妪，悲泣感荷。。，。淨水仙童調玉液，春霄羽客化金丹。。，。其家又思女，複遣義方往天壇南尋之。。，。收訖，以葫蘆子內懷中，空屋如故。。，。

因爲前罪浸有消除，所以暫時貶降到下界，來補償她的過錯。。，。三屍平常在人的身體中，監視人的犯罪行爲，每到了庚申之時，就去向上帝述說人的罪過。。，。他手下侍奉的人員，也都離得遠遠的，不是盧公召呼，沒有人敢到他面前。。，。

這時和劉憑一起的客商要把強盜們全砍死，被劉憑制止了。。，。經過他噴水念咒治療，病都好了。。，。然而仙道神秘絕妙，與世俗途徑不同。。，。天上的住處華麗繁盛，各有姻親和奴婢，與人間沒有什麽不同。。，。

"楊居士就命人擺設酒席，讓衆客圍著筵席坐下，又讓小童把西廂房的空屋子關閉起來，過了很久才把門打開。。，。"葛玄說："給你三天期限，得病的人沒好，定當懲治你。。，。他的妻子很年輕，也很漂亮，音律和針線活這類事情，都能工盡其妙。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？

他所遊曆過的地方，或者是宮觀，或者是岩洞，他題了許多詩句。。，。丁大醉而睡，伊瘋子就要來筆在酒樓牆壁上題詩，他寫的是："此生生在此生先，何事從玄不複玄。。，。"又一真君詩曰："玉魄東方開，嫦娥逐影來。。，。

等到安祿山失敗，皇上從蜀地回到長安，天下太平無事，契虛就去到商山，住在客棧裏，備好了甜美潔淨的飯食，等待著商販的到來好請他吃。。，。"問韋君："爾令何之？"韋君曰："奉敕于此山中求真壇。。。？雇來的那個人回來後，發現書不見了，很生氣，就罵陳生。。，。願每日居宮垣，在陛下前戲弄，亦不敢逸豫，以失子道。。，。

李泌趕到，宣布代宗讓他來祭奠，唱了這兩章挽歌，于是靈柩車快速如風地走動了。。，。"後來李吉甫果然做了唐憲宗的相國，鎮守淮南，再次入朝拜相而死，年齡五十六，時間是元和九年十月三日，把它的年、月、日數字連在一起，也符合九十三這個數字，難道不是懸解的巧妙嗎？袁隱居著《陰陽占訣歌》，李吉甫曾在卷首爲它作序。。，。？、房有神術，能縮地脈，千裏存在，目前宛然，放之複舒如舊也。。，。

一百年之後，我在伊水和洛水之間等你。。，。神仙的行動是極迅速的，莫非他就是真正的神仙吧？然而我聽說喝了謹斟酒的人會死。。，。？這時，天上忽然刮起風，下起雨，白水素女忽然身形一收就離去了。。，。仙人也到了山頂，他們並不散去，立即就變幻出金城玉阙、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、出門行數裏，因使人訪其處，無複蹤迹矣。。，。