是以所出度世之法，九丹八石，金醴金液；次存玄素守一，思神曆藏，行氣煉形，消災辟惡，治鬼養性，絕谷變化，厭勝教戒，役使鬼魅之法。。，。；紫雲蔚蔚于其上，白玉爲床，又有數仙童執幢節，立其後。。，。司令君請元瑰先在門外稍候，自己先進去擺放坐席，老半天才出來迎接元瑰。。，。有時有人來偷杏，老虎就一直追到偷杏人的家中把他咬死，死者家的人知道是因爲偷了杏，就趕快把杏拿來還給董奉，並磕頭認罪，董奉就讓死者複活。。，。（出《神仙傳》）　　劉憑是江蘇沛縣人，由于有軍功，被封爲壽光金鄉侯。。，。另外，馬植說這城裏老鼠特別多，馬自然就寫了一道符，讓人貼在南牆下，用筷子敲著盤子大叫，老鼠就一群一群地走來，走到符下趴伏在那裏。。，。

數載，道士謂神通曰："能爲弟子否？"答曰："甚快。。，。？縣鎮吏民，以蘆席裹屍，于縣南路左百余步而瘗之。。，。常語趙生曰：'世間刺客隱形者不少，道者得隱形術，能不試，二十年可以化形，名曰脫離，後二十年，名籍于地仙矣。。，。她主管教化童真之士，在玉英台理事。。，。

　　鄭君　　唐貞元末，鄭君知鹽鐵信州院，常有頑夫，不察所從來，每于人吏處恐脅茶酒。。，。發之，有一女子面如生，鉛粉衣服皆不敗。。，。《玄中記》裏說，四川青城山中有個洞穴，裏面有三條路，西北的一條路通昆侖山。。，。時河東侯初立則天爲皇後，專朝擅權，自謂有泰山之安，故不信周言，而卻怒恨。。，。

訪山下故老，皆雲："自少年已來，三二年則見此老父一到城郭，顔狀只如舊，不知其所居。。，。鄭生一一回答，接著敘述了家族，她乃是鄭生的五堂姑，于是就留鄭生住下。。，。"皇上下令讓浙西道的杭州府調查這件事情。。。釀熟，群仙果至，飲酣，居下者一人，與坐雲："我請刻衆仙之形，以留于世。。，。

"第三首詩大意是："我從少年時就愛好道術，抛別了家人，隨著老師東西南北四方遨遊，脫離了人間的劫濁、煩惱濁、衆生濁、見濁和命濁這'五濁'，離開塵世隱居山林三十多年。。，。、"乃取屍穢焚于其下，果然兵衛散去。。，。

曰："少玄雖胎育之人，非陰骘所積。。，。韋義方自己背著金子回到家後，家人十分驚訝，有的說張老是神仙，有的說他是妖魔，不知道究竟是怎麽回事。。，。公不善之，未即爲飲，慈乞盡自飲之。。，。又說："誤踏蛇背，其冷如冰；虎在前後，異常腥臭。。，。；過了兩個多月，皇甫政的妻子懷孕了，後來果然生了一個男孩。。，。玄宗又謂果曰："元狩是何甲子？至此凡幾年矣？"果曰："是歲癸亥，武帝始開昆明池；今甲戌歲，八百五十二年矣。。，。；？

仙方凡有九品，一名太和自然龍胎之醴，二名玉胎瓊液之膏，三名飛丹紫華流精，四名朱光雲碧之腴，五名九種紅華神丹，六名太清金液之華，七名九轉霜雪之丹，八名九鼎雲英，九名雲光石流飛丹，此皆九轉之次第也。。，。今按《九變》及《元生十二化經》，老子未入關時，固已名聃矣。。，。

萬物之精，各有星象在天上，而成形在地上。。，。那家主人挺驚訝，心想在我家連人加牲口寄存了十五口，卻一個錢也不留，真拿他沒辦法。。，。門人示金印，讀玉簡，劃然開門。。，。仆人就隔著簾子行禮，並出聲致敬。。，。"安即以左吳、王眷、傅生等五人，至玄洲，便遣還。。，。、