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時有百歲翁,自說童兒時見子訓賣藥于會稽市,顔色不異于今。。

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是時,楚王英謀反,陰疏天下善士。。,。他們住在帳篷裹,逐水草而居,能從事農田耕作。。,。強三爲少,少四爲度,其強二爲少弱也。。,。于是就視察州郡和封國,到魯,祭祀束海恭王,也祭祀了孔子和他的七十二弟子。。,。大將軍何進移書陳留太守,累行論谥,佥曰宜爲貞節先生。。,。

是時,安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言,免太尉楊震,廢太子爲濟陰王,不悊之異也。。,。、嘗讀《左氏傳》,雖樂文采,然謂不得聖人深意,以爲前世陳元、範升之徒更相非折,而多引圖谶,不據理體,于是作《難左氏義》四十一事。。,。、在這以後甘英到達條支,曆經安息,來到西海,遙望大秦,距玉門關、陽關四萬多裏以內的地方,甘英全都走遍了。。,。、他們的服飾、飲食、語言大致與羌人相同,也用父親的名字和母親的姓氏作爲部族稱號。。,。、

有書百余卷,藥數囊,悉以送之。。,。登瑤台以回望兮,冀彌日而消憂。。,。桓帝初年,京城有兒童歌谲說:“遊平賣印自有平,不辟豪賢及大姓。。,。若疾發結于內,針藥所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉無所覺,因刳破腹背,抽割積聚。。,。

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每祭祀,先奏其禮儀;及行事,常贊天子。。,。;合葬禮:開通墓道,皇帝在便殿拜谒,太常引導到墓道,除去喪杖,中常侍接過喪杖,到靈柩前,拜谒,依禮伏地哀哭、停止。。,。、白氣是喪事的征兆,氣焰漸漲,成爲彗星,彗星又主除舊布新。。,。

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