前後宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。。，。、各侯爵、王爵、貴人、公主、公爵、將軍、特進等都賜予器物，即宮中二十四種器物。。，。、南州水土溫暑，加有瘴氣，致死亡者十必四五。。，。

季秋之月，祠星于城南壇心星廟。。，。今術之不能上通于古，亦猶古術之不能下通于今也。。，。夏至這一天，禁止使用大火，禁止鼓風煽火冶煉金屬，煉制消石也都禁止。。，。或曰：“西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。。，。

”夫驢乃服重致遠，上下山谷，野人之所用耳，何有帝王君子而骖服之乎！遲鈍之畜，而今貴之。。，。！誠得生歸，必悉罷兵，不複犯塞。。，。六年，單于與中郎將臧旻出雁門擊鮮卑檀石槐，大敗而還。。，。固等適還而西域叛，殺都護陳睦、戊己校尉關寵。。，。、本注曰：凡初即位，未有太子，官屬皆罷，唯舍人不省，領屬少府。。，。

和帝永元十三年，巫蠻許聖等人認爲郡守收稅不均，心懷怨恨，就聚集起來反叛。。，。從黑绶以下，鲢绶都長三尺，與绶的彩色相同而首敷是它的一半。。，。冬至日太陽在鬥宿，而《太初曆》以爲在牛宿。。，。明友乘烏桓新敗，遂進擊之，斬首六千余級，獲其三王首而還。。，。試明經下第補弟子，增甲乙之科員各十人，除郡國耆儒皆補郎、舍人。。，。、

黃河和五嶽好比公侯，天子祭祀的時候，應該不必從最初做起，也就是不祭祀作爲陪襯的小山林。。，。二十一年冬，複寇上谷、中山，殺略抄掠甚衆，北邊無複甯歲。。，。、

桓帝永壽二年，居風令貪暴無度，縣人朱達等及蠻夷相聚，攻殺縣令，衆至四五千人，進攻九真，九真太守皃式戰死。。，。地位當相于三公的有四名：第一大將軍，其次骠騎將軍，車騎將軍，再次衛將軍。。，。到殷朝中期衰弱時，四夷全都背叛。。，。到後來恣意而行的時候，就忘掉了他前面做的好事。。，。任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；時而出現射妖，時而表現爲龍蛇之孽，時而出現馬禍，時而導致下人取代上人之疾，時而出現日月運行不合規律、星辰逆向運行等現象。。，。、

光和二年，萬年公乘王漢奏上《月食注》。。，。用這種曆術來編排曆譜，推算日月行星的運動，現在看來誤差很大。。，。前邊高七寸，後邊高三寸，長八寸。。，。到了二月甲寅日，皇帝頒下诏書說：“我聽說古代的聖賢帝王，預測天命而天如其願，天命已至則奉行天時。。，。于是立《五經》博士，各以家法教授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》歐陽、大小夏侯，《詩》齊、魯、韓，《禮》大小戴，《春秋》嚴、顔、凡十四博士，太常差次總領焉。。，。、賢以大宛貢稅減少，自將諸國兵數萬人攻大宛，大宛王延留迎降，賢因將還國，徙拘彌王橋塞提爲大宛王。。，。

建康元年春，護羌從事馬玄遂爲諸羌所誘，將羌衆亡出塞。。，。當時的人評論他說：“在牆柬躲避當世的是王君公。。。惟有這樣的剛直高潔，纔能以果斷的行培育高尚的道德。。，。八道台階，每道台階有五十八次連續祭祀，共計四百六十四次連續祭祀。。，。自安帝以來政治衰敗，開始任命嫡親舅耿寶爲大將軍，常駐京城。。，。吃的味道甘美，就給國君送去，國君高興了就賞賜孩子的父親。。，。

服虔被舉薦焉孝廉，而後逐步升遷，到中平末年，被任爲九江太守。。，。匈奴留下來的部族還有十多萬個邑落，他們都自稱鮮卑人，鮮卑由此逐漸強盛。。，。辛未，有白氣像一匹布練直指北鬥第四星。。，。

林鍾焉宮，南呂焉商，太蔟焉征。。，。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。。，。妻始産而驚死，妻家訟之，收系獄。。，。本注曰：凡郡國皆掌治民，進賢勸功，決訟檢奸。。，。徙谏議大夫，數納忠言，後以疾去。。，。樊英從小在三輔接受學業，修習《京氏易》，同時通曉《五經》。。，。

靈帝光和元年，司徒長史馮巡的馬生人。。，。至于假人增賦，借奉侯王，引金錢缣彩之珍，征糧粟鹽鐵之積。。，。章和元年，育上請發隴西、張掖、酒泉各五千人，諸郡太守將之，育自領漢陽、金城五千人，合二萬兵，與諸郡克期擊之，令隴西兵據河南，張掖、酒泉兵遮其西。。，。、此後設置左駿令、左駿廄，分別管理乘輿禦馬，時設時並。。，。、自皮山西南經烏秅，涉懸度，曆罽賓，六十余日行至烏弋山離國，地方數千裏，時改名排持。。，。七年夏，紹死，後曹公遂取冀州。。，。