九月，行車騎將軍事塑塑、越騎校尉馮柱率領左右羽林軍、北軍五校士以及八郡迹射、烏桓、鮮卑，合計四萬騎兵，會合度遼將軍朱征、護烏桓校尉任尚、中郎將杜崇的兵馬征討叛逃的匈奴人。。，。、三年，京都及郡國三十六大風拔樹。。，。這樣，相距很遠的國家蒙奇、兜勒都派人前來歸順，派來使者貢獻物品。。，。、守候在官門前爲歐陽歙請求哀憐的學生們有一千多人，甚至有人自己剃去頭發。。，。以谒者窦林領護羌校尉，居狄道。。，。诏書求賢良方正直言之士、有至行能消災伏異者，公卿郡守各舉一人。。，。、

甯願在堯舜時代的災荒年份忍受饑寒，也不願意在當今的豐收年份享受飽暖。。，。成敗的由來，過去的史家討論很長時間了。。，。百官官府各以木面獸能爲亻難人師訖，設桃梗、郁儡、葦茭畢，執事陛者罷。。，。、今撰建武以後其事異于先者，以爲《西域傳》，皆安帝末班勇所記雲。。，。陳留老父，不知道是什麽地方的人。。，。建安十二年，曹操自征烏桓，大破蹋頓于柳城，斬之，首虜二十余萬人。。，。

〖灌陽〗〖期思〗有蔣鄉，故蔣國。。，。《孝經援神契》曰：“社者，土地之主也。。，。

以益州刺史張喬領尹就軍屯，招誘叛羌，稍稍降散。。，。五年五月己醜日月終，日食，當時太陽運行至東井星三十三度處。。，。七月甲申日，平陵陵圜寢殿失火。。，。十五年四月甲子日月終，日食，當時太陽運行至柬井星二十二度處。。，。他經常向世人討飯，見到生病的人，常用石針給人治病，總是立刻痊愈。。，。笃少博學，不修小節，不爲鄉人所禮。。，。

敦煌太守除由上求討之，帝赦于窴罪，令歸拘彌國，放前不肯。。，。和帝永元五年五月戊寅，南陽大風，拔樹木。。，。

晨詣爨室，卒有暴風，婦便上堂從姑求歸，辭其二親。。，。願發國中及諸部故胡、新降精兵，遣左谷蠡王師子、左呼衍日逐王須訾將萬騎出朔方，左賢王安國、右大且渠王交勒蘇將萬騎出居延，期十二月同會虜地。。，。、罕種羌千余寇北地，北地太守賈福與趙沖擊之，不利。。，。得到是由于和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。是故羁縻而绶撫之，附則受而不逆，叛則棄而不追。。，。既然心裏恥于爲惡，一定能夠改過行善，所以用這個辦法激勵他。。，。

帝欲大發兵，乃問益州計吏，考以征討方略。。，。後因緣前言，遂度湟水，郡縣不能禁。。，。黃巾已經興起，盜賊紛擾動亂，郎中中山人張鈞上書說：“臣私意認爲張角所以能夠拉起隊伍作亂，許許多多的人所以高興地歸順張角的原因，都由于十常侍大都讓他們的父親兄弟子侄、有婚姻關系的親戚、賓客主管州郡，這些人壟斷財貨，謀取利益，侵害掠奪百姓，而百姓的冤屈無從上告申訴，所以商量做違法的事情，聚在一起做盜賊。。，。、夏至那天陰氣應律，則樂音低，晷影短，蕤賓律管通透，土炭重而衡器低下。。，。《禮記》稱“南方曰蠻，雕題交阯”。。，。

”于是就命令泰山郡和魯地督促石工，可以選用全青石，不必用五色石。。，。桓帝乃備玄纁之禮，以安車聘之。。，。還說劉洪的評議侵害了他們的曆術，這事被交給永安台進行實測校驗，結果事實並不是像張恂、宗誠他們所說的那樣。。，。、二年夏，迷吾遂與諸衆聚兵，欲叛出塞。。，。四年，馬賢將湟中義從兵及羌胡萬余騎掩擊那離等，斬之，獲首虜千二百余級，得馬、騾、羊十萬余頭。。，。、善明《春秋左氏》，爲世名儒，門徒數百千人。。，。

在南方的楚地建立藩國啊，其神威和中原兩個霸主等同。。，。吃野獸的肉穿野獸的皮，就是看不到鹽和五谷。。，。丞和二年，日南、象林邊境外的蠻夷區憐等幾千人攻打象林縣，燒毀城邑官府，殺害郡縣官吏。。，。、年幼未可知，如後不善，悔無所及。。，。夏天，剛投降的一部首領阿族等人反叛，脅迫呼尤徽，想要他一道離開，呼尤徽說：“我已經老了，蒙受漠的恩德，我甯願死也不能跟你們走！”那些人想殺掉他，有人相救，呼尤徽得以免死。。，。！有诏將邊韶的奏章下達三公、百官多方討論。。。、

列土、特進、朝侯賀正月執璧雲。。。、光武初年，康率領相鄰的國家抵禦匈奴，護衛原都護將士們的妻子孩子有一千多人，發文書給河西，詢問中央大國的情況，敘述自己對漢的想念和仰慕。。，。徒垂意于持平守實，務在愛育元元，苟有便于王政者，聖主納焉。。，。

延熹三年，诏複拜夏方爲交阯刺史。。，。元帝去節，成帝省，建武中複置，並領一州。。，。又有曹朔，不知何許人，作《漢頌》四篇。。，。論曰：劉漢征伐戎狄，對邊遠地區用兵，大致也同帝王的業績一同終始。。，。光和七年，受朝廷征召，任尚書，又升爲大司農。。，。