女道士覺得可疑奇怪，就問正見，正見就把遇到小孩的事禀告了女道士。。，。是年歸桐柏觀，與道流話得道之由。。，。須臾，廳上南壁忽開數丈，見兵甲四五百人。。，。而宋國連山雞、鲋魚和野兔都沒有，這就像把魚肉和糠菜相比一樣。。，。、這時再看，神兵、武器，一時全都隱去了。。，。、衆客面面相觑而驚歎，可是還懷疑她們是鬼物迷惑人。。，。

見到一位神女在空中，離地一丈多，侍女六七個人，樹起九明蟠龍的傘蓋，戴著金精舞鳳冠，長長的衣裙在風中搖曳，使人心中覺得光彩鮮明。。，。問其故，奴曰："適循道走，遙見郎，故潛于斯。。，。皆由晚學之徒，好奇尚異，苛欲推崇老子，故有此說。。，。在酒席上，西王母唱道："天上飄著悠悠白雲，道路啊漫長得無窮無盡。。，。

又雅容非常，曆世見之，顔色如故。。，。你失去了船，沒法回到人世，可以在這紫霄峰上隱居下來遊覽一下廬山。。，。又能自以刀劍剪割手足，刳剔五髒，分挂四壁。。，。東方朔其余的事在別的書中都有記載，這裏就不多寫了。。，。"曹操說："哪裏哪裏，我怎麽會殺你呢。。，。送出門（門字下有脫文，《雲笈七簽》一一三下有"洎歸，頗疑訝爲神仙矣。。，。

因令不動其衣，閉其戶，以棘環之，冀其或來也，至十八日夜五更，村人複聞雲中仙樂異香從東來，複下王家宅，作樂久之而去。。，。制作這些東西時，燒的是香草，用的水則是用精致的絲帶從清華井中汲取的精華。。，。坑的四邊空陷曲折，能裝下一千人。。，。

殷七七每天醉了就唱道："彈琴碧玉調，藥煉白朱砂。。，。代宗大曆元年丙午月時，譚宜突然回到家中，穿著羽毛做的衣服，戴著繡有雲霞圖案的帽子，一看就是一位神仙。。，。亦嘗墜火墮床，痛苦不齊，終不失聲。。，。難道將要再還回變作山陵陸地嗎？"王遠笑著說："聖人都說海中又要塵吐飛揚了。。。？

更有史氏阙而不書者，泓悉備言之。。，。"黃衣使者急促地趕著馬，這時就聽傳呼說："太乙有命令，讓天兵遣送回去。。，。如是一年許，身毛稍脫落，轉老而死。。，。"朔又嘗東遊吉雲之地，得神馬一匹，高九尺。。，。教召入內殿，訪其故，乃蒲州紫雲觀女道士也，辟谷久，輕身，因風遂飛至此。。，。"即命待童，披九光之韫，以《神化經》及《三五大齋》之訣，授之于纂，曰："勉而勤之，陰功克成，真階可冀也！"言訖，千乘萬騎，西北而舉，升還上清矣。。，。！

每道士方術之人過其門，必留連延接。。，。後來，有一個婢女突然得病很嚴重，妙女說："我爲你告大郎請求救兵。。，。賜子爲地上主者，可得壽數百歲。。，。四女命侍女讀之曰："廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌充替。。，。並且帶著豬肉與酒，因爲您家裏要發生點事故。。，。"時方小雨，會琚不赍雨衣，遽去曰："吾即至爾居。。，。

興與廢的氣數，治與亂的命運，賢與愚的資質，善與惡的本性，剛與柔的氣質，長壽與短命的命運，貴與賤的地位，尊與卑的次序，吉與凶的感應，不得志與得志的期限，這都禀承于道，掌握在天，而由聖人管理它。。，。少霞舉目移足，惶惑不甯，即被導之令前。。，。燕國公要離開的時候，葉法善忽然挺著劍斥責曲處士說："你居然什麽高談闊論也沒有，只知道喝酒，還有什麽用呢？"于是就斬殺了他。。，。？旻雖長于服餌，而常飲酒不止，其飲必小爵，移晷乃盡一杯，而與人言談，隨機應對，亦神者也。。，。

"（出《玄怪錄》）　　巴邛有一個人，不知姓什麽。。，。又問何日離家，可交曰："今日早離家。。，。

至于成仙得道的人，就更沒必要誇耀自己，讓世上那些高官顯貴們知道自己是神仙了。。，。橋之盡所，即昔日合浦之維舟處，回視已無橋矣。。，。頃之，天皇大帝遣繡衣使者冷廣子期賜盈神玺玉章，大微帝君遣三天左宮禦史管修條賜盈八龍錦與紫羽華衣，太上大道君遣協晨大夫叔門賜盈金虎真符流金之鈴，金阙聖君命太極真人正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜盈以四節咽胎流明神芝。。，。、其後一城士女，四方之人，無不載酒樂遊縱。。，。嘗貶落，所犯爲與同宮四人，退居靜室，嗟歎其事，恍惚如有欲想。。，。有三四美人自庑下來，裝飾華煥，攜樂而至。。，。

于濤和表弟前秘書省薛校書，都和他在一起談話，問他有什麽能力。。，。複南遊到撫州，又逢天旱祈禱，有道士知玄白能致雨，州人請之。。，。