但他的性情愛好道術而沈浸在其中，每逢遇見道士，就拜他做老師，並給予資助。。，。她還經常凝神靜坐，什麽事情也不做，靜坐幾天不倦怠。。，。斐謂敬伯曰："評公使車留此一宿，得無驚郡將乎，宜且就館。。，。五六年後，帶回的金子用光了，就打算到賣藥的王老那兒去取錢，但又懷疑當初張老騙他，取那麽多錢，連個字據都沒有，一頂舊草帽怎麽能作爲憑據呢？後來家裏太困難了，家裏人就逼著韋義方去王老那兒試試，說就是取不來錢也沒有損失什麽。。，。？有一個叫徐甲的人，從少年時受雇于老子作仆人，老子每天大約應付給他一百錢，一共欠了他七百二十萬錢的工錢。。，。其後七十余年，聞人于流沙之國西見之。。，。

有十二個差役在前面開道，他們的嘴都用蠟封著，接著又有一隊騎著龍的樂隊從天而降，聚集在院子裏。。，。山上有人常常大聲呼喊著說："于老酒母在此。。。那道符來到書生面前，書生向他妻子哭泣說："我這一去非死不可了！"片刻間，書生自己拿著符來到院裏，看見栾巴就不敢靠近了。。，。！

根據這種情況來說，王烈的石髓，張華的龍膏，能夠吃它的人，也必須是積累陰功。。，。（出《續玄怪錄》）　　杜子春是南北朝對北周和隋朝時的人。。。幸畢婚嫁，不爲俗累，豈劣于許遠遊哉。。，。紙上有四個字寫道："香火願畢"。。。但當時的奸相李林甫排斥他，始終沒有得到很高的官位，後來李筌就進入名山訪道，不知道去了什麽地方。。，。太真妃特樂其術，數召入宮試之。。，。

"　　女幾　　女幾者，陳市上酒婦也，作酒常美。。，。他在山下賣酒，常常有些跟普通人不同的人來喝酒。。，。

時海內大安，民人胥悅，遽以酒食爲娛，自樂其志。。，。葉天師說："剛才來時我一進門，就見到一股不同尋常之氣，等到他張開口，果然有太乙真人的使者。。，。

"師曰："此有曲處士者，久隱山林，性謹而讷，頗耽于酒，鍾石可也。。，。他的兒子問父親剛才到哪去了，蕭季平說："我今天剛起來，忽然看見一個穿綠衣的人，他說霍山神召我，我就跟使者一起走了。。，。忽然有一位老人夜裏到宣律師那裏求救，說："我是昆明池裏的龍，很久沒下雨，不是因爲我。。，。

又長嘯，嘯音非常清亮，聞者莫不肅然，衆客震悚。。，。此後有人在潘山之下看到他們，冬天在那裏賣桃賣棗。。，。女幾打開書一看，原來是仙方養性長生的法術。。，。開始從渭水到了黃河，把船系在禅窟寺廟下，在南邊柱子上題詩，寫的是："霜鍾鳴時夕風急，亂鴉又望寒林集。。，。

其後，有人看見他在江西十余年賣藥，入蜀以後，沒有人知道他到哪裏去了。。，。薛昭大驚說："山叟就是天師，這是明擺著的了！不然，爲什麽設法讓我符合昔日的事情呢？"薛昭又訊問蘭翹和鳳台兩個人的情況，雲容說："她們也是當時宮中有姿色的宮女，被九仙媛所忌恨，把她們毒死了，安葬在我的墳旁。。，。？！有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城內街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。。，。？李視之尤切，飲中而凝睇者數四。。，。子但宿分自有師，吾不當爲子師耳。。，。夫人心期于幽靈，精誠更加深厚。。，。

"又鑿水邊岸，作一窟室，方廣丈余，元方入其中斷谷，或一月兩月，乃複還，家人亦不得往來。。，。不勝其痛，具道本末，姚乃幽之別所。。，。"昭辭行，過蘭昌宮，古木修竹，四舍其所。。，。又車毂皆生荊棘，長一尺，斫之不斷，推之不動。。，。

他出行都是騰空飛行，山林都在他下面，離地常好幾百丈，所到之處山海之神都迎接拜見。。，。王烈十分高興，就領上嵇康到山中石窟去讀經。。，。文成將軍對使者說，"請替我質問皇上，他爲什麽不能忍耐幾天而毀了大事呢？如果皇上仍然愛好修道，可以在三十年後到成山去找我，我會成全他，不會怨恨他的。。，。？

兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。。，。瞿道士在雲間再拜黃公說："尊師馬上應當來，再致力于修行造就，也不久了。。，。