凡傾家蕩産的人的祖先，都向水西大王告狀，大王派我們來追究的。。，。時文龍盛怒，防械稍急，必欲殺之。。，。（出《還冤記》）　　漢靈帝宋皇後，不受寵幸卻居正位，後宮的姬妾們都誹謗誣陷她。。，。

）娘贖得一部法華，見裝潢了，在家供養。。，。　　胡亮妾　　唐廣州化蒙縣丞胡亮從都督周仁軌討僚，得一首領妾，幸之，將至縣。。，。皆有聖人爲住持佛法，令法久住。。，。

　　甯勉　　甯勉者，雲中人，年少有勇氣，善騎射，能以力格猛獸，不用兵仗。。，。石勒的大將郭黑略是信奉佛教的，佛圖澄便住到他那裏。。，。道欽讓他手執香爐悉心敬聽，再三宣稱"各種惡事不要做，許多善德要奉行"。。，。

二相大怒，诟（诟原作詭，據明抄本改）嘉祚曰："愚夫，叱令去。。，。到了白天，就讓僮仆背到城裏市場上賣掉，買回米來做飯吃，就這樣又過了十幾年。。，。議論的人們都認爲晉是金德吉祥。。。又二十年，功力複集，然後選日，複寫像焉。。，。"其人顧嘉祚曰："眼看使于蠮蠛國，未知死所，何怒我焉。。，。後得患，恒被衆魚所食，痛苦不能自持。。，。

已經拜見汾國公，杜公對他不聽教誨而生氣。。，。不一會，有一條大蛇有十圍多長，張著大口向著天。。，。　　崔日知　　唐京兆尹崔日知處分長安萬年及諸縣左降流移人，不許暫停，有違晷刻，所由決杖。。，。後來智興的母親死了，他就把這件事告訴道士，道士對智興說："我會看墓地，如果商議埋葬的事，我給你蔔算找個風水寶地。。，。

因此他就請了很多和尚，急忙爲鳥祈禱祝福，許了願，好些鳥才飛走。。，。"表答曰："某誠賤微，受制于上，骨肉之間，則無以奉命。。，。（出《廣古今五行記》）　　前秦的符生和壽光年間，每次聚衆宴會，凡是後來的都要斬首。。，。"休璟又高興又表示感謝，于是遍訪各位親友，終于打聽到一個姓張的，家境十分貧寒，現正在京城充任小官吏。。，。迨至天曉將去，謂曰："慎莫漏我此語！若泄，打殺汝。。，。！先祭奠崔造的親人，然後一齊注視江北，等待消息。。，。

他住的村子裏有座寺院、經過這裏的人有的就拿錢敬獻給佛像。。。、蛇漸至講堂，升階睥睨，若有所求。。，。那個鬼現人形對該人說："我本想困擾你，因爲害怕李十四郎，不敢再去。。，。自此之後，常常有人收得那枝"旌節花"的花種。。，。誰也不知道他究竟是什麽地方的人。。。霍璋和他告別，嘉運問道說："剛剛看見張公瑾的小老婆，她所說的天主是誰？"霍璋說："是張公瑾的同鄉人叫王五戒。。，。？

"唐開元初，骊山講武，紹時攝禮部尚書，玄宗援桴擊鼓，時未三合，兵部尚書郭元振遽令诏奏畢。。，。"說著就拉過稚宗，扒皮剝肉，完全象對待牲畜那樣，又把他放到熱水裏洗，拽著嘴弄出來，剖切一頓，好象要剁成肉醬，再放到大鍋裏煮，放在火上烤，都已熟爛了，又讓他恢複原樣，他痛苦萬分。。，。

和尚說："只要念金剛經，你的兒子很快就會回來了。。，。先有優婆塞支謙字恭明，一名越，本月支人，來遊漢境。。，。等到田氏，連給他吃三丸藥而不見火發，官吏更感到奇怪，又領他去見閻王。。，。生活末節也十分奢侈放蕩，他喜歡玩樂，家裏的歌伎女色都是第一流的。。，。長慶二年，春三月辛卯，蘭荪既歸，元溥夢見一人，被青衣秉簡，望塵而拜，迫之潸然曰："余則蘭荪之父也。。，。"他父親氣憤地說："這個佛是什麽神？就讓我的兒子得了這樣的病，我再拿些別的東西試試，如果也能得病，我就信。。，。？

及肅宗收複兩京，良媛頗有輔佐之力，至德二載，冊爲淑妃。。，。于是問他樹皮織的與鼠毛織的有什麽不同，傑公說："樹皮織的質地堅硬，鼠毛織的質地柔軟，這就是它們的區別。。，。郡有禅僧，道行至高，兼瓊母師之。。，。'母親就下決心，每天念經兩遍。。，。