面粉是宕昌面粉，不是昌壘的真貨。。，。當時有個算命的人姓趙，所預測的事情很准。。，。我不得入泥洹，住在西域，當相助通，可時時設食。。，。僧人說："我沒有別的辦法，只能獻你一條計策而已，請你按計而行。。，。"光軍未至，什謂龜茲王白純曰："國運衰矣，尚有勁敵從東方來，宜恭承之，勿抗其鋒。。，。窦凝就把他請來，在內閣設了一個法壇，不一會鬼果然來了，但卻不敢上台階，和尚責說："你這鬼，不應幹預人間的事情，你到這裏做什麽！我呼喚金剛來，立刻叫你化爲齑粉。。，。！

亂引佛經，雜揉世俗的書，又誹謗佛法。。，。他就叫來了一些人，拿著挖土的工具，突然闖入玄機的後院，把綠翹的屍體挖了出來。。，。他做賞設庫子，先後被人牽連，當死過多少回了，都意外得到免除。。，。朱貞就讓他的好朋友對虞獻說："我的罪過應該判死罪，不敢祈求恩典，但還是希望皇上萬一寬大原諒我。。，。

自從供奉佛像以來，這些事情最爲靈驗。。，。惠達遂自薊門入長安訪之，夜光聞惠達至，以爲收債于己，甚不怿。。，。

寄寓半載，時當素秋，風肅氣爽，萬木凋落，長空寥廓，塞雁連聲。。，。孫綝問左右侍從的人，都說沒看見，孫綝很討厭這件事。。，。那人和狗也跟在婢女的背後到了家中，家中人都嚇得躲避逃走了。。，。

（出《廣古今五行記》）　　後魏肅宗熙平二年的時候，並州祁縣人韓僧真的女兒，從她母親的右肋下生出來，胡太後就叫人把她送到了宮庭中宮嫔居住的地方撫養。。，。軍隊來城下時，用柵欄將寺廟分成幾部分，安排住人；在這裏安置的人數，與狂僧在牆上題的數字，果然一點兒也不差。。，。；

等喬琳到了懷州，竟使彥莊獲免。。，。"又重新檢驗果真如此，于是放他回去。。，。昔周穆之時，已有佛法，此山靈異，文殊所居。。，。

先是有道士欲以寺地爲觀，住者辄死。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、這是有人將要舉兵側目窺察皇上乘車的象征，不久就有侯景發動了叛亂。。，。親從外至，見臥雪中，呼起，雪厚數寸，都無寒色，與唐君話。。，。這時忽然看見一個打魚的到河裏下網，張縱心裏很害怕，但不知不覺已進入網中，被打魚人捕獲。。，。

"鼎曰："阇梨言若定，何因高岸爲谷，深谷爲陵；有死即生，有生即死；萬物相糾，六道輪回；何得爲定耶？"真曰："萬物不定。。，。；？）設，鋪陳床座，于堂上接賓客。。，。"懷古厲聲說道："陛下執法不論親疏，應當對天下人一視同仁，爲什麽讓我誅殺無辜之人，以迎合聖上的旨意？倘使淨滿有犯上之罪狀，我又怎麽好意思寬恕他呢？臣願堅持公平判決，盡量減少冤案，爲此甯死不悔！"則天女皇于是解除了原先的旨意。。，。？！鄉裏親戚來賀，衣冠不得，遂以绯袍覆其上，貼然而終。。，。（出《陰德傳》）　　唐朝博陵人崔應任扶溝縣令，有一天中午自己在家裏坐著。。，。

何群志氣驕橫，不把部下當人看。。，。"不久張臯出外射獵，箭尾扣弦處傷了手指，剛剛能看出有血。。，。

眼睛睜開，要水喝，喝完就起來了。。，。當時文昌念金剛經已五六年了，從沒有虛度的日子。。，。孤行城市，年少之子，悉與之遊，狎昵薦枕，一無所卻。。，。

未幾晨坐，有一天人，其質殊麗，拜谒請曰："南天王提頭賴吒，請師至天供養。。，。我平時看你是個意志堅強，有志向的人，上天允許由你替我們報仇，但神靈的意思，不想明白地說出來，所以我用隱語告訴你，如果真能明白而報了仇，我也就沒有遺恨了。。，。況且人世中的臭氣，上薰空界四十萬裏，諸位天人心境清淨，對此臭氣無不厭惡。。，。