凡是他所說的洪水和幹旱等事都很靈驗。。。後來陳主當了皇帝，派韋戴隨他出征，因爲一點小過錯，再加上以前的那件遺憾的事就把韋戴斬了。。，。

而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。有一比丘是般若寺道品，以誦涅槃經四十。。，。宣師又以感通記問天人雲："益州成都多寶石佛者，何代時像，從地湧出。。，。只是念金剛經，雖然在城中，也不曾荒廢。。，。

僧複就把這些銅像帶回家，與同鄉一起鑄造銅錢。。，。常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號叫，斯須不可忍，眉鬓手足指皆墮落，未即死。。，。"複與黃氏子金二斤，又曰："昨言不用令人觸我心肝則幸也，珍重且辭。。，。仰頭看屋，又俯身指腳，足的意思。。，。夢中看見佛在窗中過來拉她的手，撫摸她的心。。，。

'又見一婆羅門僧從空中下，作梵語，教素玉念金剛、法華、藥師經各一遍，令去。。，。、"　　崔敬嗣　　唐崔敬嗣爲房州刺史，中宗安置在房州，官吏多無禮。。，。年至十八，任爲愚豎，厮役之事，蓋所備嘗，後因設齋之日，此豎忽推普賢身像而坐其處。。，。僧還魂，備說與仁秀，仁秀大駭。。，。方燃火于其下，忽聞鼎中有聲極微如人言者。。，。

一天晚上月明，忽然看見四個穿著黃衣服的人從東面來，都站在城下，說自己的姓名，好象要追捕他。。，。"烽子得馬極騁，俱乏死，遂晝潛夜走。。，。

　　馬奉忠　　唐元和四年，憲宗伐王承宗，中尉吐突承璀獲恒陽生口馬奉忠等三十人，馳詣阙。。，。"又問："沒奉佛教時，罪惡如山；現在信奉佛法，他的罪過能解除嗎？"回答說："都能解除。。，。；？複睡，又聽人謂曰："汝看牆上有青鳥子噪，即是富貴時至。。，。相國拔此沈滯，牧守大郡，由擔石之儲，獲二千石之祿。。，。年七歲，讀書再覽能誦，鄉鄰嗟異。。，。和尚說："張法義是我的弟子，他的罪都忏悔後而減除了，天曹案中已勾掉了，今天錯抓來，不應當死。。，。

"　　晉惠帝　　高堂隆嘗刻邺宮柱雲："後若幹年，當有天子居此。。，。又見一城，縱廣百裏，其瓦屋安居快樂，雲："生時不作惡，亦不爲善，當在鬼趣千歲，得出爲人。。，。（出《異聞集》）　　開元十九年，道家呂翁經過邯鄲道上的一個客店，設床鋪席解開包袱坐下來休息。。，。這些都是從前的精靈，現在又出世了，這將預兆你的子孫後代能做高官，名揚江表。。，。

接著就提起筆來，在柱子上大大的寫了一個"孟"字。。，。唐朝長慶年中，雇用傭人背貨，夜裏在山路上休息，忽然困乏而睡，被傭人砍了他的頭，投到深澗裏。。，。有人向他解釋說："兩口，就是你的姓，加一口是品字，三刀是州字，也是征象了，你以後可以做到刺史這麽大的官，每年二千石的俸祿。。，。可乎？"道嚴遂以清油置巨手中，其手即引去。。，。？元徽二年七月中，宴臥未寐，歎念萬品死生，流轉無定，惟已將從何來，一心祈念，冀通感夢，時夕結陰，室無燈燭。。，。故曰："目瞤則咒之，燈火花則拜之，午鵲噪則喂之，蜘蛛集則放之。。，。

如今不知道教坊樂人的這個兒子在什麽地方。。。後來陶縣令也知道自己冤枉了太樂伎，上報材料不真實。。，。及明旦，于屋南曝衣，解其藁以曬，于藁中得一竹筒。。，。

都說："這小孩瘋了嗎？一大早就上這兒來玩也不休息。。。？知讓甚惡之，求典外戎，以空其地。。，。借著回娘家看望她父母的機會，把妻子殺死在途中，把屍體扔到了江邊。。，。又撫其背，隨手而開，既出，全身衣服盡在，有少大蟲毛，蓋先灸瘡之所粘也。。，。韋生有個女兒也住在船的後艙，鄰船的女兒也去訪問告別，二人邊談邊笑。。，。那金钗和盒子在堂的拱枓裏，替我告訴主人，請求不要吃我的肉，這也算是很大的功德。。，。