元和二年，封定弟十二人爲鄉侯。。，。故聖人升高據上，則以德義爲首；涉危蹈傾，則以賢者爲力。。，。；

田豐認爲既然失去前面的時機，眼下不宜出兵，就勸阻袁紹說：“曹操已經打敗了劉備，許縣就不再空虛了。。，。”遂出貴人姊妹置丙舍，使小黃門蔡倫考實之，皆承諷旨傅致其事，乃載送暴室。。，。

刺史董勤辟爲從事，轉治中，自免還家。。，。窦意、窦景等日益驕橫，在名都大郡盡情樹立他們的黨羽，並都向吏人橫征暴斂，然後相互賄賂，其余州郡，也都望風而學。。，。、成瑨信任岑匪、張牧，讓他們揚善懲惡，肅清朝府。。，。、應劭又刪定律令爲《漢儀》，建安元年便上奏朝廷。。，。

班固覺得自己有兩代人的才華學識，官位卻未超過郎，又有感于東方朔、楊雄對自身文賦的評論，覺得自己沒有遇到像蘇秦、張儀、範睢、蔡澤那樣的機遇，于是作《賓戲》以自我排遣。。，。、又十中取一，則可以使在理政之位的人上萬。。，。與我共此者，其唯良二千石乎！”以爲吏數變易，則下不安業；久于其事，則民服教化。。，。；！”于是袁紹任命二兒子袁熙焉幽州刺史，外甥高幹爲並州刺史。。，。

窦武的孫子窦輔，當時兩歲，逃跑得以保全。。，。李膺對他說：“孟子認爲‘人如無是非之心，非人也’。。，。他自小爲讀書人，生性淳樸，沈默寡言，家鄉役人知道他。。，。”使者曰：“遷都之事，不聞其計，就有未露，何所承受？”俊曰：“相國董卓具爲臣說，所以知耳。。，。？李膺出，曰：“吾得免此，賈生之謀也。。，。

如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、瓊初以父任爲太子舍人，辭病不就。。，。故率性而行謂之道，得其天性謂之德。。，。