豈得以對待俗士凡情之舉，白白將他拘束限制，愚蠢鄙陋，竟至如此！從今以後，准其自由出入，不得再行限制。。，。！但那條鳝魚立刻就變成了一條蛇，紅色的花紋斑斓奪目，有幾尺長，爬到門外。。，。忽馱貨出同州，遇十余賊，行立棄貨而逃。。，。問之，婦人曰："妾家于村中，爲盜見誘至此，且利妾衣裝，遂殺妾空舍中，棄其屍而去，幸君子爲雪其冤。。，。洪昉初到天宮時，形體還與人一樣，見過天王之後，身體便自行長大，與天人一樣了。。，。聞到一種腥臭腐爛的氣味，讓人難以忍受。。，。

引著他到陰曹地府去見閻王，閻王說："你沒有什麽過錯，現在就把你放回去。。，。"岡既複生，一依所約，深加敬異。。，。

數日，三衛于市見師，還奏雲："法喜在市內慢行。。，。寺有二金剛神，土人號曰二聖，頗有靈驗。。，。　　安守範　　僞蜀彭州刺史安思謙，男守範，嘗與賓客遊天台禅院，作聯句詩。。，。母因屏人，泣與子言其事："此衣是吾與汝父所制，初熨之時，誤遺火所爇，汝父臨發之日，阿婆留此以爲念。。，。至十五日，夜月蝕盡，賊並退盡。。，。

而去逸以後父，前後三贈官，皆如空中之告耳。。，。其家人竊窺，報其母曰："門前宿客，面貌相似郎君。。，。　　任自信　　任自信，嘉州人，唐貞元十五年，曾往湖南，常持金剛經，潔白無點。。，。他們往東逃出了東關，就隱居在淮水泗水之間。。，。

注析般若道行密迹各經，解釋疑問二十多卷，害怕不合情理，于是發誓說："如果說的不違背情理，應當看到佛像。。，。洪念觀音，每日百遍，忽夢所鑄金像往獄，手摩頭曰："無慮。。，。既得活，爭以衣服遺之，及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。。，。

爾日，有裏中兒方見其一小兒謂之曰："我某家死兒也，今日家人設齋，吾與爾同往食乎。。，。始命有司，诏中外罷缁徒說佛書義，又有請斥其不修教者。。，。（出《宣室志》）　　唐敬宗皇帝臨朝，認爲天下太平，處理政事之余，而推廣佛教，因此長安城中和尚很多。。，。

李與鎮同時爲軍使，領邠州節度。。，。內人驚告，把火搜覓，了不見人。。，。虎下書曰："度議雲：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。"說完就把他帶出地府，使者把他送了回去。。，。舁歸，數日能言，雲："初至冥間，冥吏以持經功德放還。。，。"便令他光著膀子靠門站立，費用毛筆在門的另一面畫來畫去，大聲說道："過！過！"墨迹便透到滄海的背上。。，。！

其人長四尺，兩角如蜼，牙出于唇，自腰已下有垂毛自蔽，居于深穴，其壽不可測也，帝雲："方士韓稚解絕國言，問人壽幾何，經見幾代之事。。，。遂允許其拆封，李揆又塗改了八個字，在旁邊加了兩句注釋，然後呈報給皇帝。。，。到了節帥大堂上，枷鎖自然脫落。。，。

于是問他樹皮織的與鼠毛織的有什麽不同，傑公說："樹皮織的質地堅硬，鼠毛織的質地柔軟，這就是它們的區別。。，。"使臣馬上就把榼頭師推出去殺了。。。

遇到牛時就抓住兩只牛角翻手背到背上，遇到馬或驢時，就用繩子套住脖子，也翻手背著。。，。質又令裴問王生，生曰："韓命祿已絕，不過後日。。，。

那天早上杯渡從陳家出來，直到晚上也沒回去，第二天天亮，陳氏只見門上寫著六個黑體字："福徑門，靈人降。。，。你有兩個兒子，大的難以養活，小的一定能有後代，並且有地位。。，。　　李鎮　　廬山自南行十余裏，有雞山。。，。　　崔行功　　唐秘書少監崔行功，未得五品前，忽有鸲鹆，銜一物入其室，置案上去，乃魚袋鈎鐵。。，。