時，先零羌豪僣號北地，诏參將降羌及湟中義從胡七千人，與行征西將軍司馬鈞期會北地擊之。。，。蔡邕因直接頂撞而被定罪，遷徙朔方。。，。愚以爲懇懇用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若禮賢。。，。；

今綴集殊聞顯迹，以爲《循吏篇》雲。。，。事發覺，有司舉奏，鈞坐削西華、項、新陽三縣。。，。、

有人在布上寫了個“呂”字，背著在集市上走，唱著：“布啊！”有人告訴董卓，董卓沒有悟出來。。，。！加賜錢十萬，以旌委蛇素絲之節焉。。，。林宗行見之而奇其異，遂與共言，因請寓宿。。，。愛慕上都的光明興盛啊，爲什麽要迷戀舊居而不忘？左邊有身呈花紋的青龍舉著華蓋啊，右側有白虎掌管铙鈕。。，。？舊典選舉委任三府，三府有選，參議掾屬，咨其行狀，度其器能，受試任用，責以成功。。，。

今均輸之法與賈販無異，鹽利歸官，則下人窮怨，布帛爲租，則吏多奸盜，誠非明主所當宜行。。，。逭大概是《谷風》之所以有“棄予”之感歎，《伐木》有“烏鳴”之悲哀的原因。。，。”說的是人的好惡本來相同，只是變化的途徑不同罷了。。，。

劉陶上書議道：聖王承天之命統治萬物，規定人們的行爲舉止，建立功勞則衆人樂從其事，有了戰事則軍隊願隨其行。。，。王吉每次殺人，總是在車上將屍體肢解切割，根據他們的犯罪名目，到所屬各縣進行示衆。。，。

複賜乘輿服禦，珍寶輿馬，錢布以億萬計。。，。都護親自前來，王不及時迎接，都是你的罪過。。，。于是遠眺秦嶺，遷望北阜，挾制酆、霸，據守龍首。。，。、天子于是在吉祥的十月初一，登上雕飾華麗的金轄，駕馭六匹黑色高大的駿馬，豎起色彩鮮豔的大旗，高高的旗子上繪有張著口的鸢烏。。，。又上奏除去宮刑；解除髒吏三世受禁锢的律條；因發瘋而殺人，得以減輕重罰論處；母子兄弟相互替代去死，可以同意，赦免被替代的人。。，。；邕對曰：“地動者，陰盛侵陽，臣下逾制之所致也。。，。

子孫後代，有的成人，有的繼承。。，。爲劉焉大修墳墓，開辟神道，平掉吏人冢墓上千座，一萬多人參加興建。。，。又陳時政得失，災異之占，事皆效驗。。，。”劉寵什麽也沒說就離開了，當時的人稱贊劉寵是忠厚長者。。，。刑期服滿，被征還，再次升爲上谷太守，又爲漢陽太守。。，。憲、景等日益橫，盡樹其親黨賓客于名都大郡，皆賦斂吏人，更相賂遺，其余州郡，亦複望風從之。。，。、

段頰于是窮追不舍，在山谷間輾轉往返，從春到秋，沒有一天不作戰，賊人于是饑餓困頓潰敗流散，向北到達武威一帶。。，。帝悟曰：“吾能令骃朝夕在傍，何必于此！”適欲官之，會帝崩。。，。！颎行軍仁愛，士卒疾病者，親自瞻省，手爲裹創。。，。于是既庶且富，娛樂無疆，都人士女，殊異乎平方，遊士擬于公侯，列肆侈于姬、姜。。，。、而張奂擔任大漢官職，身爲武將，率軍駐紮兩年，不能平定賊寇，憑空想要停戰修好，招降凶惡的敵人，言辭荒誕空說大話，虛妄而役法驗證。。，。

以病免，吏民思而歌之曰：“邑然不樂，思我劉君。。，。又遣司馬張恺等將三千人上東山。。。在職六年，轉颍川太守，仍有鳳皇、麒麟、嘉禾、甘露之瑞，集其郡境。。，。、凡是爵列、官秩、賞慶、刑威，都按類別相依從，使它們符合其實際情形”。。，。、袁紹知道衆人心裏不同意，迫不得已就殺了耿包來掩蓋心迹。。，。

及颎爲司隸校尉，欲逐奂歸敦煌，將害之。。，。舉奏彈劾權貴，有的竟死在獄中。。，。張孟卓與吾善，袁本初汝外親，雖爾勿依，必歸曹氏。。，。貴必有所屈，賤也肯定會有伸張之時。。，。會襄平社生大石丈余，下有三小石爲足，度以爲己端。。，。虞兵不習戰，又愛人廬舍，敕不聽焚燒，急攻圍不下。。，。

因此《易經》贊美用制度加以節制，不損失財物，不傷害百姓。。，。所以王者處于高位而自持，不可不求安甯；履險乘危，任用強力，不可不求有所依仗。。，。；