在上述五時變換衣服顔色時，主管本時祭祀的官員都在祭日的前一日變服，期滿後一日脫服。。，。牟長從擔任博士開始和在河內，來聽他講學的學生經常達一千多人，登記在冊的先後有一萬人。。，。從車師前王庭沿著北山，順河向西走到疏勒，這是北道。。，。

癸酉，更告祀高祖、太宗、世宗、中宗、世祖、顯宗于明堂，各一太牢。。，。、父母大恐，曰：“死生異路，雖思我兒，乞不用複見也。。，。至于武丁，征西戎、鬼方，三年乃克。。，。、

十八年秋，歲星、鎮星、熒惑俱入太微，逆行留守帝坐百余日。。，。、其土迫小，介于大國之間，遂臣屬句骊。。，。高句骊缺少田她農業，努力勞作不能滿足自己需要，所以那裏的習俗是在飲食方面節省，但喜歡修建宮室。。，。婦女以順從爲美德，所以《禮書》有“丈夫去世則順從兒子”之命。。，。

諸史過者，皆令脫其故衣，更著岑牟、單絞之服。。，。、稍遷，安帝時爲谏議大夫，受诏與谒者仆射劉珍等俱撰《漢記》。。，。

夏天，剛投降的一部首領阿族等人反叛，脅迫呼尤徽，想要他一道離開，呼尤徽說：“我已經老了，蒙受漠的恩德，我甯願死也不能跟你們走！”那些人想殺掉他，有人相救，呼尤徽得以免死。。，。！其中灌谒者郎中，官秩比三百石。。，。曹公將伐荊州，琮懼，舉軍詣公降。。，。追尊父清河孝王焉孝德皇帝，母爲孝德後，清河嗣王主持祭祀罷了。。，。所以物體的長短，用長度去衡量；物質的多少用容量去衡量；物質的輕重以權衡去衡量；聲音的高低用律呂去衡量；日月星辰的運行用曆法去測算：于是事物幽深隱微的情狀，精細的變化，可以得到全面揭示。。，。；

他與漢中人李固、河內人王奂關系密切，但瞧不起賈偉節、郭林宗。。，。、永元中，和帝追尊其母梁貴人曰恭懷皇後，陵曰西陵。。，。連武中元二年，倭奴國派人帶了貢品前來朝拜慶賀，使者自稱大夫，倭奴國在倭國的最南端。。，。于是遂隨從入深山，踐荊棘于群虎之中，留使獨處，長房不恐。。，。戴良既然才高曠達，而且見解崇高新奇，所以大多驚世駭俗。。，。

發怒時就殺死父親兄弟，然而始終不殺害母親，因爲母親有自己的部族，而父親兄弟沒有人報仇的緣故。。，。以《太初曆》考建武元年盡永元元年二十三事，五得朔，十八得晦；以新曆十七得朔，三得晦，三得二日。。，。；車師後王住在務塗谷，距長史所在的地方有五百裏，距洛陽有九千六百二十裏。。，。客人總是睡覺不予理睬，我不勝憤慨，所以殺了他們。。，。”自古及今，聖帝明王，莫不取言于羲和、常占之官，定精微于晷儀，正衆疑，秘藏中書，改行《四分》之原。。，。、獻帝建安年間，男子的服裝，流行上身長而下身短，女子的服裝則喜好長裙而短上衣。。，。

是時郡尉府舍皆有雕飾，畫山神海靈、奇禽異獸，以眩耀之，夷人益畏憚焉。。，。、明友乘烏桓新敗，遂進擊之，斬首六千余級，獲其三王首而還。。，。

被提拔爲侍中，主持秘書近署，他特別能采納不同的看法。。，。永壽元年三月丙申，鎮星逆行入太微中，七十四日去左掖門。。，。第二年，遂成將擄掠去的漢人歸還漢，到玄菟歸降。。，。

元帝又設置戊己二校尉，在車師前王庭墾種荒地。。，。放在木桁上，蓋上比較細的用來做大功喪服的布。。，。然則有所不爲，亦將有所必爲者矣；既雲進取，亦將有所不取者矣。。，。；桓帝建和三年秋七月，北地廉雨肉似羊肋，或大如手。。，。四年，零吾複與先零及上郡沈氐、牢姐諸種並力寇並、涼及三輔。。，。、建武二十三年，其王賢栗遣兵乘箄船，南下江、漢，擊附塞夷鹿茤，鹿茤人弱，爲所擒獲。。，。、