他談論學說，則推崇黃老而貶低《五經》；評述貨殖，則輕視廠義而以貧窮爲羞恥；評說遊俠，則以守節爲低賤而以世俗的功勞爲貴：造就是他傷害道德的大壞處，因此受到極刑處罰的原因。。，。；豈敢自認爲一定符合道旨，只不過心中有所感憤，藉手渲泄而已。。，。

順帝之爲太子廢也，颉爲太中大夫，與太仆來曆等共守阙固爭。。，。《春秋保幹劻：“王者三百年一次削免刑法。。。郎朱濟、丁盛行爲不端，張俊想要舉奏他們，二人聽說後十分害怕，通過郎陳重、雷義去請求張俊，張俊不聽，于是他們一同私下賄賂侍史，讓他們尋求張俊的短處，于是得到他寫給袁敞子的私人書信，便封好上交朝廷，因而被下獄，應被處死。。，。、劉向父子負責校理宮禁中的藏書，審查論定各派學說，也沒有谶語著錄。。，。奉勤設方略，賊破軍罷，绲推功于奉，薦爲司隸校尉。。，。

至于那紛亂塞道，凶虐流布，人有水澇之災，主有荒年水患之憂，條垂藤蔓，上下相求。。，。”使者問：“遷都的事，沒有聽說過，即使有也未透露過，您從哪裏聽到的？”朱儁說：“相國董卓詳細地跟我說過，所以知道。。，。？今欲誅之，于常侍意何如？”超等對曰：“誠國奸賊，當誅日久。。，。？帝猶傷之，敕掖庭令葬于樊濯聚。。，。

考察鄗畢之陵，南城之冢，周公不是不忠，曾子不是不孝，他們認爲褒君愛父，不在于聚財，揚名顯親，不依靠車馬陪葬。。，。班勇因此發動他的步兵騎兵一萬多人到達車師前王都城，在伊和谷趕走了匈奴伊蠡王，收得前部人馬五千多人，于是前部重又開始通暢。。，。夫檽、梓、豫章，所出殊遠，伐之高山，引之窮谷，入海乘淮，逆河溯洛，工匠雕刻，連累日月，會衆而後動，多牛而後致，重且千斤，功將萬失，而東至樂浪，西達郭煌，費力傷農于萬裏之地。。，。、所以聖明君王統治百姓，擔憂慰勞他們，教誨他們，防微杜漸，斬斷他們的邪念。。，。劉建立十年去世，子安王劉利嗣位。。，。十一月，夜有流星如火，光芒長十余丈，照耀邊章、韓遂營中，驢馬一齊嗚叫，賊寇認爲不吉利，想回金城，董卓聽說後大喜，第二天，就和右扶風鮑鴻等人合兵一起進攻，大敗敵人，斬首數千級。。，。、

皇帝回诏說：“谒拜祠廟已完，正要准備南下禮拜大江，正好得到您的上奏，于是到漠水便回車返京。。，。封他的孫子王黑爲安樂亭侯，賜給食邑三百盧。。，。”及至開始解除黨禁，大將軍何進、司徒袁隗派專人敦促陳塞，准備特奏讓他越級入仕。。，。、損上林池篽之官，廢騁望弋獵之事。。，。家貧無書，每之人間，所見篇牍，一覽多能誦記。。，。察法于地，則昆山象夫，卑澤象妻。。，。

永元中，清河宋景遂以曆紀推言水災，而僞稱洞視玉版。。，。年漸七十，志力衰耗，乃造《養性書》十六篇，裁節嗜欲，頤神自守。。，。

桓帝初期，朝廷诏命公卿郡國舉薦至孝有操行之士。。，。帝嘉歎，複封寬及濟子，拜賜尚書令。。，。

何則？務進者趨前而不顧後，榮貴者矜已而不待人，智不接愚，富不赈貧，貞士孤而不恤，賢者厄而不存。。，。？他爲百姓制訂了四條訓誡，用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。。，。、共有一百多篇，現在都散失得差不多了。。，。我怕他們用小伎倆壞了大義，空頭聲譽違背實際，特別應該明辨c”李膺贊同他的話0妥、黃二人從此名聲逐漸衰落，賓客門徒逐漸減少，十來天的功夫，二人羞慚而逃。。，。、事既非實，寢不報下，巴猶固遂其愚，複上誹謗。。，。

如今所該做的是，皇上以義親自割斷私情，下臣以謙遜自我引退。。，。受任之初，共同商議大事，掃清寇盜叛逆，共同尊奉王室。。，。明年，三府舉安能理劇，拜楚郡太守。。，。皇甫規本來就了解羌人事物，自己發奮效力朝廷，于是上疏說：“自從臣子接受任命以來，決心完全奉獻出自己的力量，幸好依賴著充州刺史牽颢的清廉勇猛，中郎將宗資的威信仁義，能夠做到節制調度符合需要，萬幸沒有受到指責。。，。且《河洛》、《六藝》，篇錄已定，後人皮傅，無所容篡。。，。、

對那些追求名利之人，他都不與他們交往。。，。宜參良家，簡求有德，德同以年，年鈞以貌，稽之典經，斷之聖慮。。，。預言說在前面，驗證出現在後面，所以有智識的人很重視它們，稱之爲谶書。。，。有人勸曹操恢複古代九州島的建制，認爲冀州所繞轄的地盤大了，那麽天下就容易服從。。，。