那兒的人臭穢不幹淨，廁所建在正中，圍著廁所居住。。，。秋天，龐奮、馮柱與各郡的部隊攻打烏居戰，烏居戰的部衆投降，于是將烏居戰的部衆以及其它回來投降的二萬多人遷移到安定、北地居住。。，。、侍中、中常侍加黃金珰，附蟬爲文，貂尾爲飾，謂之“趙惠文冠”。。，。、大將軍梁商對來機等人說：“戎狄屬于荒服，蠻夷屬于要服，是說他們反複多變，沒有規律，而統治他們的方法，也沒有固定的舉揩，遇到具體事情采取相應的辦法，大致依據他們的習俗。。，。

再遷谏議大夫，年五十四，光和五年卒。。，。三年二月乙亥日，京城、金城郡、隴西郡地震山裂，城牆房屋多被震壤，壓死百姓。。，。、誰能改變我的濁穢，用清泉給我洗濯？誰能使黑暗變成光明，給愚昧的我以啓迪？祖先傳下訓示，給我告誡。。，。？中黃門掌兵以玉具、隨侯珠、斬蛇寶劍授太尉，告令群臣，群臣皆伏稱萬歲。。，。、伏四十一日二百八十一分，行五十度二百八十一分，而與日合。。，。

衆人出行曠日持久，逭稱爲廣，其旱情是禾苗不生。。，。公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。但使者車馬經過的地方，沒聽說有什麽恩澤。。，。天子以中國初定，北邊未服，皆還其侍子，厚賞賜之。。，。因苦辭谏敞，敞涕泣爲謝，多從其所規。。，。

光武帝建武二十二年九月，郡國四十二處地震，南陽郡尤其劇烈，地裂開並壓死百姓。。，。要是不符合道，即使是弟兄也不附同；要是行爲符合義，即使是仇人也不作罷。。，。；延光二年，敦煌太守張瑞上書提出三條計策，認爲“北部敵虜呼衍王經常在蒲類和秦海之間輾轉活動，一心控制西域，一起入侵和抄掠邊境。。，。

議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。當時金彥的父親在州府擔任從事，就告知新都令，給王，陀假期，自己同他一道接回金彥的靈柩，剩下的金子都還在。。，。

四年後，梁皇後駕崩，梁冀被殺，鄧猛被立爲皇後，恩寵非常。。，。重後與義俱拜尚書郎，義代同時人受罪，以此黜退。。，。乃興鹽鐵酒榷之利，設告缗重稅之令。。，。十二月戊寅，彗星出婁三度，長八九尺，稍入紫宮中，百六日稍滅。。，。天下惱怒說：一將軍死，五將軍出現。。，。

元年十一月，事情暴露，周章等被處死。。，。夫邊垂之患，手足之蚧搔；中國之困，胸背之瘭疽。。，。；因文、景之蓄，借天下之饒，數十年間，官民俱匮。。，。、《文曜鈎》曰：“高辛受命，重黎說文。。，。

茂負太守孫福逾牆藏空穴中，得免。。，。司徒跪曰：“請就下位”，東園武士奉下車。。，。佗脈之，曰：“府君胃中有蟲，欲成內疽，腥物所爲也。。，。

諒輔于是在堂下脫去衣服，慷慨激昂地祝告說：“我身爲郡府的輔佐之臣，設能提出建議，采納忠言，舉薦有才德的人，黜退壞人，使陰陽調和，順應上天的意志，造成天地開隔，萬物焦枯，百姓們議論紛紛，沒地方訴說，責任都在我諒輔。。，。當地有很多的金銀和珍奇寶物，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、琥珀、琉璃、琅砰、朱砂、碧玉。。，。、他懂得修身養性的方法，年近百歲但面容像年輕人，當時的人認爲他是神仙。。，。今乃越陰之職，專陽之政，故應以震動。。，。章帝、和帝以後，宦官逐漸增多，增加嘗藥令、太官令、禦者令、鈎盾令、尚方令、考工令、別作監，官秩都是六百石，由宦者充任，其後改爲兼任或隸屬他官，有時別裁撤，所以祇記載本官。。，。、到秦惠王吞並巴中，以巴氏作爲蠻夷的首領，世代娶秦國的女子爲妻，蠻夷百姓的爵位相當于不更，犯了罪可以用爵位抵銷。。，。

佐史以下，穿布衣戴幀，绖帶寬不超過三寸，到庭中哭吊。。，。這時候守倮要塞的各部族羌人都跟著相繼侵犯邊界。。。其葬，作大木椁，長十余丈，開一頭爲戶，新死者先假埋之，令皮肉盡，乃取骨置椁中。。，。桓帝時，邊韶擔任臨穎侯相，被征召授予太中大夫一職，在束觀寫作。。，。衣裳玉佩備章采，乘輿刺繡，公侯九卿以下皆織成，陳留襄邑獻之雲。。，。