二十天後，病人身上長出新皮，病也好了，皮膚十分光滑，像凝結後的油脂。。，。到京都，試往人家，皆不見，便入苑囿大內。。，。凡住世八十三年，以晉成帝鹹和九年，歲在甲午，王君複與青童、東華君來降，授夫人成藥二劑，一曰遷神白騎神散，一曰石精金光化形靈丸。。，。、所以，心髒有了病，內外都不能救它，這又和國君在上面胡作非爲，臣下不能改正他有什麽兩樣呢？只要想讓身體沒有病，必須先正他的心，不使心有胡亂的追求，不使心有狂妄的思想，不使心有過分的欲望，不使心迷亂胡塗，那麽，心就要首先沒有病。。，。？

越州城中的男男女女，凡是來許願祈求兒女的，必定是回報應驗。。，。其它像吐納導引、含影守形等等的方法有一千七百多條，以及四季睡覺時頭應朝哪個方向、經常檢討自己的過錯、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，不過可以教那些初學修道的人入門而已。。，。、下到您家，奏樂很久，才漸漸上去了。。，。

乃于席上，以瓷器盛土種瓜，須臾引蔓，生花結實。。，。將還京辇，夕于骊山旅舍，聞通衢甚喧，詢其由，曰："劉悟執逆賊李師道下將校至阙下。。，。

高府君複遣珍往求根，請消除疫氣之術。。，。辂雲："當有客從東來相探候，攜豕及酒，因有小故耳。。，。還沒走到山頂，在一座懸崖的下面看見了他的父親衛叔卿。。，。

"其家驚異，因質問逸人曰："所謂程斬邪者誰邪？"逸人曰："吾學于師氏歸氏龍虎斬邪符箓。。，。？複博訪能篆籀之人數輩，皆不能辨。。，。自常不食，時即飲淨水，如此經歲余，百姓賴之。。，。按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。客人更加害怕，趕快跑去向觀主道歉，哀求饒他活命，哀求了很久才緩解。。，。"珏驚，複問："非珏何人也？"仙童曰："此相公江陽部民也。。，。？

和尚高興了，以爲能滿足心願了。。，。獵人欲取之，而其人逾坑越谷，有如飛騰，不可追及。。，。古強嚇壞了，守著李阿的屍體，李阿突然翻身爬了起來，用手揉了揉壓斷的腳，腳立刻完好如初。。，。皎遂入深遠，別建壇墠，暮夜而再召之，長呼之聲，又若昨夕。。，。又到海東山頭樹木多處，及吐番界山上，五人皆相隨。。，。

一日，就溪濯蔬，忽見岸側有二小花犬相趂。。，。體性清虛，毛變得深青帶紅又轉綠，神化自在之境，超升爲上仙。。，。"如此凡五夕，皆焚香嚴盛，以候元君。。，。

"後將及中元日，遂豐潔香馔甘醴，留蒲澗寺僧室。。，。漢儀鳳（二字有誤）二年，八月壬辰，孝武皇帝閑居殿上，忽有一人乘雲車，駕白鹿，從天而下，來集殿前。。，。大約過了一頓飯的時間，那表章又掉到地上，有紅筆在表章末尾寫上："接受百兩黃金，折損俸祿三年；冤枉殺死兩人，死後再加處分。。，。；閑日每告二子曰："世雲昔爲遜師。。。行至阙前，見牌上署曰："天桂山宮"，以銀字書之。。，。

家裏以爲他是鬼，他就詳細講述了經過，家人去墓地打開棺材一看，裏面只是一支竹杖，這才相信了他的話。。，。又姚光亦葛玄弟子，自言得爲火仙，吳大帝積薪焚之，光安坐火中，手閱素書一。。，。

他觀察外邊路上的行人，和外界沒什麽不同，只是覺得這裏環境幽美清靜，真是個難在人間找到的好地方，就打算留在這裏不走了。。，。王君趁此告訴她說："我從前在這裏學道。。。現在用真多的名字，所以稱爲真多化。。，。適廳中兩客，大是凡流，但诳員外希酒食耳。。，。忽一人不說姓名，稱劍南來，且言善畫，泊寺中月余。。，。

張均宜棄市，更不要苦救這個也。。，。罷官去，後五十余年，複爲他職，得經候官，諸故吏人皆老，而奉顔貌一如往日。。，。姊亦負美名于仙都，況複人間！所惜君納之不得久遠，若住得一年，君舉家不死矣！"（出《玄怪錄》）　　唐代開元天寶年間，有個姓崔的書生，在東州邏谷口居住，好種名花。。，。！他又問："爲什麽叫蛇是玉京子？"夫人說："以前安期生經常騎著這條龍去朝見玉京，所以叫它玉京子。。，。？董奉住在山裏不種田，天天給人治病也不取分文。。，。