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時遭兵亂,疾疫大起,二人遇于烏傷溪水之上,遂結言約,共以其術療病。。

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因讀吳王夫差時事,僖廢書歎曰:“若是,所謂畫龍不成反爲狗者。。,。太守公孫度接以昆弟之禮,訪州政事,欲以爲長史。。,。宗廟以下的祭祀,都戴長冠,皂色缯袍單衣,領袖用绛色綠邊的中衣,绛色的套褲和腰巾,五郊祭分別與本方位顔色相同。。,。《前書》雲:田何傳《易》授丁寬,丁寬授田王孫,王孫授沛人施雠、東海孟喜、琅邪梁丘賀,由是《易》有施、孟、梁丘之學。。,。、

顯蹙令進,授不獲已,前戰,伏兵發,授身被十創,殁于陣。。,。振弱支而纡繞兮,若綠繁之垂幹;忽飄飖以輕逝兮,似鸾飛于天漢。。,。;

桓帝之末,京都童謠曰:“茅田一頃中有井,四方纖纖不可整。。,。安帝下诏書要有道術的人盡情陳述災變,就在德陽殿召見孔季彥,皇帝親自向他詢問原因。。,。《太初曆》到章帝元和,旋複疏闊,征能術者課校諸曆,定朔稽元,追漢四十五年庚辰之歲,追朔一日,乃與天合,以爲《四分曆》元。。,。翁乃斷一青竹,度與長房身齊,使懸之舍後。。,。

章和元年,複與諸種步騎七千人入金城塞。。,。都是只在冕前有旒,冕後沒有,分別用本人绶帶顔色的絲織成冠纓,旁邊下垂黃色棉球。。,。時寇賊未夷,方務征伐,祀儀未設。。,。

那裏出産名馬、紅色的玉、貂鈉,玉珠大如酸棗。。,。、它的南邊距車師後部騎馬要走九十多天。。。熹平四年,宗绁的孫子宗誠上書稱:“臣由祖父宗绀傳授曆術,現在月食法應當有所改變,臣推得今年十二月當有月食,而官曆推得在下一年正月。。,。諸公主,每主家令一人,六百石。。,。雨河之間的羌人因爲屯田逼近他們,害怕必定遭到算計,于是化解仇恨,結盟發誓,各自做戒備。。,。

蒲類國有牛、馬、駱駝、羊和其它牲畜。。。、其閏余滿二百二十四以上至二百三十一,星合閏月。。,。

太守第五倫贊美他的行爲,舉薦他爲孝廉。。,。德若國管轄一百多戶,人口六百七十人,能當兵打仗的有三百五十人。。,。

假如從心裏愛敬,盡管最大限度地報效了,情意還沒有完全表達出來。。,。操大怒,使人廉之,知妻詐疾,乃收付獄訊,考驗首服。。,。後來北匈奴侵擾邊境,入侵雲中,到達漁陽。。,。’《演孔圖》曰:‘天子外苦兵,威內奪,臣無忠,則天投蜺。。,。”天子將張鈎的奏章給張讓等人看,這些人都摘掉頭冠,赤著雙腳叩頭,請求讓自己進洛陽诏獄,而且拿出家産資助軍隊的費用。。,。苟宇制止他們說:“這是義士爲守節而死,可以給他劍。。,。

蘇祈叟二百余人,赍牛、羊送喪,至翕本縣安漢,起墳祭祀。。,。、《周易》譏刺說“背負著財物乘車,招引盜賊來”,說的是低賤者乘坐君子之車,盜賊想搶奪他的財物。。,。

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