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縣令的弟弟叫幹寶,是晉朝的著作郎,由于他的哥哥複活,他爲亡父殉葬的小妾也死後複活而十分感動,就寫了著名的《搜神記》,這部書很轟動地流傳開了。。

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遂舉石,得一玉合,有金丹在焉。。,。王遙自己拿了一枝吹起來,其余兩枝讓石洞裏的那兩個人吹。。,。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過,如果人們夜晚不走路,怎麽會知道路上有走夜路的人呢?不成仙,怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢?現在陰長生服了仙丹,就算他不升天,但他已有了仙氣,俗話說同聲相應同氣相求,物以類聚人以群分,陰長生自然而然地要和仙人相聚。。,。?現在我有一些越井岡的艾蒿送給你,每次遇上長腫瘤的人,只用象燈心那麽粗一小縷就可以治好。。,。

"三位年輕人到家了,姚生也爲他們神氣秀發、占對娴雅而驚訝。。,。、賭完之後,一個老頭兒說:"你輸給我海龍神第七個女兒的頭發十兩、智瓊額黃十二枚、紫色絹披肩一副、绛台山的霞實散二庾(古代容量單位一庾爲十六鬥)、瀛洲的玉塵九斛(古代容量單位,十鬥爲一斛)、阿母療髓凝酒四盅、阿母女態盈娘子跻虛龍白襪八雙。。,。、一旦引鏡而怒,因遷居邺下,逐市人求什一之利。。,。又使明生他行別宿,因以好女戲調親接之,明生心堅靜固,無邪念。。,。

"敬之曰:"弟子無所求,此兒子意耳。。,。李巡官到來時,僧人下階迎接,對張公說:"這位判官是紗籠裏面的人,仆射也趕不上他。。,。

能在一尺長的絹上,繡出七卷《法華經》。。,。曰:"先生自言,當匡佐四聖而複脫屣也,斯言驗矣。。,。後更實問,鄰人笑曰:"卿以自取婦,密著室中飲爨,而言吾爲人飲耶!"端默然,心疑不知其故。。,。!弓弩已斷之弦,刀劍已斷之鐵,以膠連續,終不脫也。。,。

裏面有幾個公子,戴著帶有花紋的大帽子,身上穿著紫色的色彩豔麗的衣服,吟詠歌嘯不拘束,神態自然。。,。所居院異香芬郁,仙樂缤紛,有青煙直上燭天,竟日方滅。。,。樵夫囑咐他,你領著王尊師的仆人,提著這兩個榼,只往石家去取酒,我等待和王尊師盡興一醉。。,。潛光隱耀,內修秘密,深誠所詣。。,。祖瀛玄炎,長元流(流下原有光字,據明抄本、陳校本刪)生。。,。、

"  王可交  王可交,蘇州昆山人也,以耕釣自業,居于松江南趙屯村。。,。有患腰腳駝曲,柱杖而來者,亦以竹柱杖打之,令放柱杖,應手便伸展。。,。

又走了二裏,到一個草屋中,草屋中有女人,穿著草葉,但容顔端莊秀麗。。,。然此等雖有不死之壽,去人情,遠榮樂,有若雀化爲蛤,雉化爲蜃,失其本真,更守異氣。。,。未幾,一青衣女傳姊言曰:"崔郎遺(遺原作遣,據明抄本改)行,太夫人疑阻,事宜便絕,不合相見;然小妹曾奉周旋。。,。;張楷能作法興起五裏大霧,還懂得治病的醫道和"坐在立亡"的法術。。,。吳記具說雲:安未得上天,遇諸仙伯,安少習尊貴,稀爲卑下之禮,坐起不恭,語聲高亮,或誤稱"寡人"。。,。孟先生曰:'今日盍谒老先生。。。

會樂人將女詣寺,其女有色,衆欲取之。。,。門官領他到各個宮殿遊覽,但只准在門口,不許進去。。,。于是傳聲招喚地界,一會兒,有十多隊人馬,各擁有一百多騎,奔跑而來,他們的身高都有一丈多。。,。

故爲外物所犯,因氣寒酒色,以發之耳,若本充實,豈有病也。。,。作爲小說,宣揚佛法靈驗和因果報應的故事雖然可以誘惑一部分讀者,但藝術性實在不如神仙故事。。,。沒想到皇帝陛下您竟不覺得這兩件寶物的珍貴。。。

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