如今他來到馬防處，議論的人都感到疑惑奇怪，何況任他爲從事，恐怕議論會涉及朝廷。。，。時，封賞逾制，內寵猥盛，蕃乃上疏谏曰：臣聞有事社稷者，社稷是爲；有事人君者，容悅是爲。。，。；倫平铨衡，正鬥斛，市無阿枉，百姓悅服。。，。從此正直人士被貶斥流放，奸邪惡人勢力興旺，天下仰慕風氣的人，于是相互標榜，提出天下知名人士，爲他們取了特別稱號。。，。髡鉗之戮，生于睚眦；覆屍之禍，成于喜怒。。，。；

希望陛下放寬刻薄之禁，排斥冶鑄之議，傾聽民衆的聲音，詢問路上老人的憂苦，枧三光的文耀，察山河之崩竭。。，。”勳曰：“昔武丁之明，猶求箴谏，況如卿者，而欲杜人之口乎？”卓曰：“戲之耳。。，。？諺語道：‘關西出將，關東出相。。，。衡以圖緯虛妄，非聖人之法，乃上疏曰：臣聞聖人明審律曆以定吉凶，重之以蔔筮，雜之以九宮，經天驗道，本盡于此。。，。皇帝感悟過來，重又征拜虞朔爲議郎。。，。

左丞祖者，稱有意謀，勸融有所結納。。，。以爲忠臣之義，不敢告勞，故恥以片言自及微效。。，。永平中，有人上書告劉延同他的姬兄謝弁以及姊館陶主的女婿驸馬都尉韓光招集奸猾之人，制作圖谶，並在祠廟中祭祀詛咒發誓。。，。相者指曰：“生燕颔虎頸，飛而食肉，此萬裏侯相也。。，。等到事情被揭露，果然像他所說的那樣。。，。梁冀不喜歡清河這一名稱，第二年，便改焉甘陵。。，。

春秋之時，諸侯明德者，皆一卿爲政。。，。範滂登上座車挽起缰繩，慷慨激昂顯示出要澄清天下的志向。。，。只是由于我掌管禁兵，所以暫時還猶豫不定。。，。

六柄制于家門兮，王綱漼以陵遲。。，。今數遊諸第，晨夜無節，又非所以遠防未然，臨深履薄之法也。。，。當時天下太平相承已經很久了，自諸王列侯以下的人，全都過分奢侈。。，。

若乃嘉谷靈草，奇獸神禽，應圖合諜，窮祥極瑞者，朝夕坰牧，日月邦畿，卓荦乎方州，羨溢乎要荒。。，。壇顯同情這些人的窮困，甯願自己觸犯法律，經常擅自赦免罪犯，因此自我彈劾。。，。書奏上之後，帝聽從了他的意見。。，。帝見司農上簿，大怒，召郎，將笞之。。，。

’邪惡之臣迷惑國君，淫亂之妾危害主人，用不應該說的話討君王的歡心，用不該做的事使君王習以爲常，因而使得人君不能遠離他們。。，。所著碑、論、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書凡十五篇。。。、袁紹就以田豐焉別駕，審配焉治中，對他們很是信任和器重。。，。

論曰：窦武、何進憑借國舅的身份，掌握輔政的大權，內仗太後臨朝聽政的威風，外藉群英踴躍的勢頭，卻最終栽在闱宦小人手裹，身死事敗，讓世人悲歎，難道是智力不足而權勢有余嗎？《左傳》說：“上天早就把商朝抛棄了，而您卻要複興它。。，。？、有個左丞祖，據說很有心計，勸孔融和他們搞好關系。。，。李文姬就對父親的門生王成說：“先生對我父親很講道義，有古人的品節。。，。家貧，常自己耕種，不是自己勞動所得便不食用。。，。王甫家的財産全被沒收，妻子兒女全被流放到比景。。，。未有勇贲之勇，慶忌之捷，聊城之守，良、平之謀，可任以偏師，責以成功。。，。、

今乃使與政事而任權重，子弟布列，專爲貪暴。。，。後又任衛尉，跟從獻帝束歸洛陽。。，。及壯，推先父余財數百萬與從昆弟，鄉裏益高之。。，。後拜爲尚書，複止封事曰：夫忠臣憂世，犯主嚴顔，譏刺貴臣，至以殺身滅家而猶爲之者，何邪？君臣義重，有不得已也。。，。？抓起這個官吏的一個兒子，足可以警戒百人。。，。

樹木迎著盛吹的春風，含潤吐葩，向四周伸展開來，花葉異彩紛呈，映襯光華，無法盡用語言描述。。，。桓帝因事關骨肉，不忍拿這事給群臣討論。。，。蕃上疏駁之曰：“昔高祖創業，萬邦息肩，撫養百姓，同之赤子。。，。