神靈像日光一樣照耀，天地四方幽遠之地均曼恩澤，仁德之風可達海外，威靈施行于蠻荒之地，逃得再遠的凶徒也被正法，再卑弱之人也不會得不到養育。。，。方今國祚中衰，神器不固，不可令佞臣執筆在幼主左右。。，。谶書剛出現的時候，大概知道的人很少。。，。臣先前急切上疏議事，希望立刻停止各郡賦調，或許還可以平安。。，。

在獄中，董宣起早摸黑誦讀書籍，無憂無慮。。，。颎士卒饑渴，乃勒衆推方奪其水，虜複散走。。，。然後敬順天地，諸王施禮，端正王位高居至尊，具有德讓、禅賢肅靜之謙禮，卻沒有發號施令陳兵奮戰的威容。。，。、

豈無阿乳之恩？豈忘貴爵之寵？然上畏天威，俯案經典，知義不可，故不封也。。，。？”其言忠切，帝以讓、濟，由是諸坐謠言征者悉拜議郎。。，。、

早晨聽到正確的意見，晚上就照著做。。，。《周禮》中間人掌管宮內中門的警戒，寺人負責後宮的戒令。。，。”何進不久被害，董卓果然作亂。。，。自章帝、和帝以後，一些突出政績的官員，不斷出現。。，。、

帝對此很憂慮，下诏給公交車不再接受爲梁氏及會稽太守上書的人。。，。百姓上下都分明看到利害全在于自己，也就人人嚴肅恭謹其心態，慎重修整其言行，內不猶豫惶惑，外不懷任何非分之想，那磨民志就平靜了。。，。”“臨危吐決，智勇邁于人，又孰與袁氏？”馥曰：“不如也。。，。？

此前黃巾帥張角等人持左道，自稱大賢，欺騙並向百姓炫耀，天下之人都前去歸順他們。。，。讓訴冤于帝，诏膺八殿，禦親臨軒，诘以不先請便加誅辟之意。。，。雲霏霏兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。。，。

睹嫚臧而乘釁兮，竊神器之萬機。。，。孫程臨終時，寫下遺言上奏，將封國傳給弟弟孫美。。，。”有始無終，實在讓人遺憾！到了桓帝時期，高才碩德不乏其人，陳蕃、楊秉坐鎮一方稱爲賢能官長，皇甫、張、段出兵打仗是有名的大將；王暢、李膺爲朝廷拾遺補缺，朱穆、劉陶爲時政糾謬補偏，郭有道獎掖後進化育人才，陳仲弓身體力行弘揚大道。。，。；！、延熹四年，桓帝立河閑孝王的兒子參戶亭侯劉博爲任城王，用來尊奉他的神靈。。，。《白雉詩》：開靈篇兮覽瑞圖，獲白雉兮獻素烏。。，。《書》載稽疑，謀及卿士；《詩》美先人，詢于刍荛。。，。；

勳固谏，昌怒，乃使勳別屯阿陽以拒賊鋒，欲因軍事罪之，而勳數有戰功。。，。憑此誅除國賊，爲天下倡導義，不也是應該的嗎!”張超同意他的話，輿臧洪一起向西至陳留，見兄張邈商議此事。。，。而今奴婢廄馬皆有千余，增無用之口，以自蠶食。。，。