嵩從子郦時在軍中，說嵩曰：“本朝失政，天下倒懸，能安危定傾者，唯大人與董卓耳。。，。城中兵少糧盡，傅燮卻依然固守。。，。占既吉而無悔兮，簡無辰而俶裝。。，。

現在大家都閉口吞聲，將臣當做鑒戒，還有誰敢焉陛下竭盡忠孝呢？臣的叔父蔡質，連續得到提拔，排在上等職位。。，。？苑康以前常痛恨宦官，因此把這些人全部拘捕，沒有一個人逃脫。。，。延笃發表看法說：“我看逭仁孝之辯，亂紛紛各執一端，互引經傳，各找論據，可以說是討論得很深入了。。，。以前做太守時，移風易俗，改革政治，失去的珍珠又重新回來，饑餓的百姓賴他得以存活。。，。小民困貧，多不養子，彪嚴爲其制，與殺人同罪。。，。

故經稱“天命有德，五服五章哉，天討有罪，五刑五用哉”；《詩》刺“彼宜有罪，汝反脫之”。。，。；若臣者，徒觀迹乎舊墟，聞之乎故老，什分而未得其一端，故不能遍舉也。。，。年輕時就有很高的名望節操，喜好品評人物，許多人受到他的賞識。。，。永建中，舉孝廉，五遷五原太守。。，。

桓帝能夠立爲皇帝，曹騰與長樂太仆州輔等七人有參預決策的功績，都被封爲亭侯，曹騰被封爲費亭侯，升任大長秋，加位特進。。，。所以聖人纔讓君主來養育百姓，用禮教來訓育百姓，順應一年四季的節令去行動，適應陰陽配合交感的規律去運作，使人間男女婚娶生育不失其時。。，。南陽茨充接替衛飒擔任桂陽太守，他也擅長治理。。，。這樣的事情能行嗎？”于是自我彈劾而歸鄉裏。。。？陛下看在先帝的份上卻使陛下因爲臣而被天下人指責，實在是無氣可喘息，筋骨不相連。。，。

又有承明金馬，著作之庭，大雅宏達，于茲爲群，元元本本，周見洽聞，啓發篇章，校理秘文。。，。”賈誼認爲“與善人在一起時間長了，不會不做善事，就如同生長在齊國，不能不說齊國的語言。。，。當時三輔豪強之族，常侵犯小民。。，。

如此，威福之路塞，虛僞之端絕，送迎之役損，賦斂之源息。。，。朱、彭、寇、賈，爲世壯士，愛惡相攻，能爲國憂。。，。、曰：“我舉若可矣，豈可令遍積一門！”故當時論者議此二人。。，。！周紡動了怒，厲聲說道：“我本是問像馬氏、寶氏等貴戚人家，難道需要知道這些賣菜的奴仆嗎？”于是手下官吏瞧著他的臉色旨意行事，比著做激烈嚴酷的事。。，。？、臣雖微賤，名聲不比先賢，但蒙受皇恩，肩負重任，身負軍職，奉命討伐罪人，鬥膽與諸將和各州郡共討袁紹等人。。，。今虛僞小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。。，。？

往者，馬援深昭此道，可以爲德，誡其兄子曰：“吾欲汝曹聞人之過如聞父母之名。。，。梁上君子者是矣！”盜大驚，自投于地，稽颡歸罪。。，。！今日言之，退而受罪，宿昔之願。。，。不上順天心，下哺育百姓與事物，卻想憑著各人的智力，私下玩弄君王的威嚴，違背天地意願，欺騙神明。。，。時，滇那等諸種羌五六千人寇武威、張掖、酒泉，燒人廬舍。。，。、依照《漢律》，與罪人往來三天以上都應算作知情人。。，。

至秋，帝崩，立祐爲嗣，是爲安帝。。，。了解到賊寇思想逐漸松懈，就深夜部署軍隊，雞叫時趕到陣前，戰鬥到下午，大破黃巾，斬張梁，斬首三萬級，投黃河死的約有五萬人，焚燒車輛辎重三萬余輛，全部俘獲賊寇的老婆孩子，繳獲很多。。，。逾厖澒于宕冥兮，貫倒景而高厲。。，。後來征召他爲司空掾，任命爲中軍候。。，。臣劉蒼真心哀傷二帝純美的德行，不能永遠暢行下去，希望能蒙受哀憐而觀看我的奏章。。，。

超謂其官屬曰：“甯覺廣禮意薄乎？此必有北虜使來，狐疑未知所從故也。。，。？彧曰：“今華夏以平，荊、漢知亡矣，可聲出宛、葉而間行輕進，以掩其不意。。，。、林宗說：“大丈夫怎麽能去做這樣低賤的差事呢？”于是就辭別母親。。。？悲夫！不及五百年，大難三起，中間之亂，尚不數焉。。，。！夫賢人君子斷獄，其必主于此乎？郭躬起自佐史，小大之獄必察焉。。，。？