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《烈火情挑》

須臾漸大,俄化爲僧,披袈裟甚新淨,語大安曰:"被傷耶,我今爲汝痛將去,汝當平複。。

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某隴西先夫人即日訴于上帝,帝敕雲:'爲人之妻,已殘戮仆妾,爲人之母,又毒殺孤嬰,居暗室,事難彰明,在天鑒,理宜誅殛。。,。怕被搜查出來,就用紙裹著塞到鼻子裏,鼻子裏淌血能有幾升那麽多。。,。時朝廷中有惡韓而好穆者,遂不放穆敕下,並以邵陽書與穆。。,。  梁元帝  後周文帝宇文泰,初爲魏丞相。。,。"老頭兒跳起來說:"這正是我的愛好。。。有一婢在旁聞說,因言大安之初行也,安妻使婢請匠工爲造一佛,初成,以彩畫其衣,有一點朱汙像之背上。。,。

保姆用兒衣裹著德宗抱給他們看。。。(出《野人閑話》)  在利州的市區內有一個人,整天披頭散發赤著腳,穿著短布衣。。,。道業高又有風韻,人們很難跟他親近。。,。"石虎屢攻不克,連吃敗仗,才相信澄的規勸。。,。  王晏  齊王晏字休默,位勢隆極,而驕盈怨望,伏誅焉。。,。月余,忽失二童子,惟思大懼,與妻子別。。,。

在元嘉元年,由于郡失守,被抓入獄,看守得很嚴。。,。(出《報應記》)  任自信,是嘉州人,唐貞元十五年,曾前往湖南,常常念金剛經,潔白而沒有汙點。。,。遇唐室中興,求瑯琊王後,師方謂寺僧言之,寺僧大駭。。,。诏命將行,會尚食廚吏修禦膳,以鼎烹雞卵。。,。  駱賓王  唐考工員外郎宋之問以事累貶黜,後放還,至江南。。,。"渾遂表薦之,德宗令中書商量,當從渾之奏。。,。

僧讓之曰:"鬼道不合幹人,何至是耶!吾召金剛,坐見糜碎。。,。!沒過幾天,崔行功就被加封爲大夫之職。。,。又雲,家之庭合有大樹,樹及于堂,是其兆也。。,。

第二年,有恩诏下達,令其可以歸葬京城。。,。以後五六天,汴州抓到了賊,問緣由,賊說:"當時燭光忽然暗了,便不見了王乙,不知去處。。,。

既明,有人遺生鯉兩頭,之亨曰:"必夢中所感。。,。爾後宛在褒城,李驚異不敢複問。。,。他不能跟別人說話,如果跟誰說話,這個人肯定要遭受災禍,或者他本人得病死掉。。,。私下裏鑄成了,還在模子中,所主管的人發覺,就抓法洪帶上刑械。。,。"穆質已存在更大的希望,內心很看輕知制诰,私下裏對人說:"一個人該做什麽官天生就有這個運氣,哪有不吃羊肉便得知制诰的道理。。,。

"虎不從,以鐵鏁穿宣領,牽上薪積而焚之,收其官屬三百余人,皆車裂支解,投之漳河。。,。"就讓工匠,在彌勒大像前畫上自己所夢見的,現在還保存著。。,。這時旁邊的侍者說:'山開壽數還沒盡,但恐怕他進入這城,就不可能出去了,不如暫且放了他,讓他積累功德。。,。"知禮回馬,射三箭以後,諸賊已稍退卻。。,。就下诏書訪問殿庭中的左右大臣,有能治這種病的,一定重重賞他。。,。什被逼著與妻子同房之後,便損失了自己的操守。。,。

這才知道,將相的任職都不是偶然的。。,。乃诘之,安曰:"某不爲盜,皆得之巷陌,每讀金剛經,恐是其力。。,。呂群心裏想這大概是術士詛咒祈禱的場所。。。到了後漢末年,石頭漸漸有了文彩。。,。其庵舍與石盂,隔一小澗,常以木爲梁,由之以汲水,年至一百三十。。,。

後數日,乃遣表使于曹南,使盜待諸境上,殺之而取其子。。,。官吏問他原因,答道:"恐怕是觀音的慈悲之力。。,。王問:"你生平作過什麽福事?"山龍回答說:"鄉人每當設齋時,我常常把禮物送去資助他們。。,。?梁主素識延康,兼疑王啓不實,乃敕送都。。,。棱乃曰:"公所欲棱者,然奈某不閑檢束。。,。(出《辨正論》)  宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人,博學多聞,信奉道教而不信佛教,專能宰殺家禽牲畜。。,。

  張進  僞蜀給事中王允光性嚴刻,吏民有犯,無貸者。。,。當時那些遊軍在這裏追捕散離的那些間諜,看慧和的體型和面色,疑惑地查問他,慧和答對不上,于是就被拷打,立刻要被斬首。。,。因暇登樓遠望,忽有歸思,賦詩曰:"風軟景和煦,異香馥林塘。。,。"玄谟說:"命在旦夕,怎能念上千遍呢?"于是夢中人教他誦念:"觀世音,南無佛,與佛有因,與佛有緣,佛法相緣,常樂我情。。,。?于是褐衣上元,舍力瓦棺寺,日持箕帚,灑掃閣下,閑則徙倚欄檻,以伺識者。。,。說當初隨著使者進入一座宮城,使者說:"你暫且呆在這,我當先禀告閻王。。,。

但是看見女兒來了,就用舌頭遍舐她的全身,並且還流下了眼淚。。,。普賢笑著說:"我因你們的誠心,所以出生在這裏,你們看見真普賢不能更加敬拜,而拜求這個土像有什麽好處?"于是忽然變自身爲普賢菩薩身,身上黃金色,乘著六牙象,飛向空中去了,放出巨大的光明,天上花象彩雲,五色相映,于是就熄滅了。。,。?他的大女婿堅持韋氏子的學說,二女婿就正好相反,敬重佛教。。,。那人就對他說:"你不是宰相,這是代代流傳的名字,應該是鳥字旁邊有拽腳。。,。陶即驚寤,俄而倒,狀若風癫,良久蘇醒。。,。  僧修准  蜀郡大慈寺律師修准,雖雲奉律,性甚褊躁。。,。

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