尚書南陽人宋意上書說：“陛下大孝，皇恩深厚，寵愛諸王，親情如同凡人之家。。，。百姓饑餓和貧窮所困迫，四處流散的達數十萬戶，冀州的情況尤爲嚴重。。，。若引兵費賦，以順南虜，則坐失上略，去安即危矣。。，。安國曾爲左賢王，聲譽不佳，及至他當了單于，前單于適的兒子右谷蠡王師子按照順序轉升爲左賢王。。，。孫夏走，俊追至西鄂精山，複破之，斬萬余級。。，。

從前，李耳把他的虛無思想寫成文章兩篇，貶低仁義，抨擊禮學，然而後來喜歡它的人，還認爲它的價值超過儒家的《五經》，從漢文帝、漢景帝等君王到司馬遷，都有這種言論。。，。、　　或謂李膺曰：“可去矣！”對曰：“事不辭難，罪不逃刑，臣之節也。。，。！劉秀每次外出親征，往往留伏湛鎮守。。，。　　[5]冬季，十月，來歙和將領們攻陷落門。。，。

矯枉變常，政之所重，而不訪台司，不謀卿士；若事下之後，議者剝異，異之則朝失其便，同之則王言已行。。，。；霸恐驚衆，欲且前，阻水還，即詭曰：“冰堅可度。。，。焦觸自稱幽州刺史，脅迫所屬各郡、縣的長官，都背叛袁氏，歸順曹操。。，。、　　臣司馬光曰：臣子的罪惡，莫過于欺騙君主，所以聖明的君主痛恨這種行爲。。，。自從隴、蜀平定之後，除非有危險緊急的情況，未曾再談論軍事。。，。、

　　班固論曰：孝武之世，圖制匈奴，患其兼從西國，結黨南羌，乃表河曲列四郡，開玉門，通西域，以斷匈奴右臂，隔絕南羌、月氏；單于失援，由是遠遁，而幕南無王庭。。，。；、應該再給一些時間，讓他取得成功。。，。匡等皆走，禹追斬均及河東太守楊寶，遂定河東，匡等奔還長安。。，。最後，袁紹與黑山軍張燕以及四營的匈奴屠名部落和雁門的烏桓部落在常山交戰。。，。百姓有冤無處申訴，這才打算與朝廷對抗，聚集起來成爲盜賊。。，。　　二十六年（庚戌、50）　　二十六年（庚戌，公元50年）　　[1]正月，诏增百官奉，其千石已上，減于西京舊制，六百石已下，增于舊秩。。，。、

沒有理由再另封于除做單于來增加國家的經費開支。。。人民不堪忍受，投奔亂匪的心情，猶如還歸故鄉一樣的迫切。。，。時漢兵已十余萬，諸將議以兵多而無所統一，欲立劉氏以從人望。。，。

在座的人無不歎息，私下互相議論說：“怎麽能在一天之中殺死兩位烈士！”　　[15]公孫瓒既殺劉虞，盡有幽州之地，志氣益盛，恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眦必報。。，。！”前來視察的主管官員聽到後，歎息說：“陳君說這樣的話，難道會冤枉人嗎？”終究也沒有人來越級上訴。。，。？答書曰：“曹將軍興複典型，將撥平凶慝，以爲足下當戮力同心，匡翼漢室；而陰謀不軌，以身試禍，欲吾營私阿附，有死不能也。。，。；前一段時間，國家推行六管制度，征收山林湖沼稅，損害、剝奪了百姓的利益，加上連年久旱，百姓饑餓窮困，所以淪爲盜賊。。，。、徐幹謂超曰：“邑前親毀君，欲敗西域，今何不緣诏書留之，更遣他吏送侍子乎？”超曰：“是何言之陋也！以邑毀超，故今遣之。。，。？！

李轶最初跟劉兄弟感情很好，可是後來轉而谄媚擁有權柄的新貴，劉秀告誡劉：“對這個人不能再信任了！”劉不聽從。。，。！張飛敗走，布虜備妻子及將吏家口。。，。　　[11]太傅馬日的靈柩運回京師，朝廷商議要爲他大辦喪事，提高儀式規格。。，。十一月，辛酉，诏鄧骘還師，留任尚屯漢陽爲諸軍節度。。，。　　[10]十二月，永昌郡邊境外的撣國國王雍曲調派遣使者進獻樂隊和魔術藝人。。，。

宦吏、百姓、羌人和胡人從早到晚前往哀悼的，每日有數千人。。，。、這些人用彩線縫制裙衣，叛匪穿上以後，在集市街巷一露面，就被官吏抓獲。。，。李松派遣偏將軍韓臣等，一直向西推進到新豐，攻擊王莽波水將軍窦融。。，。　　[16]騎都尉任仁與羌軍交戰，接連失利，而士兵放縱。。，。

章帝被馬太後抱養以後，只認馬氏家族爲外家，所以章帝的生母賈貴人不能登禦太後之位，賈氏家族沒有一人蒙受恩寵榮耀。。，。諷、闾丘弘等先卒，皆拜其子爲郎。。，。、呂布駐軍沛城西南，派遣侍衛去請紀靈等人，紀靈等也派人來請呂布，呂布就前往紀靈營中，邀請劉備一起赴宴。。，。