其地無泉，民不作井，皆仰樹汁爲用。。，。屋檐上忽然有枭鳴叫，不一會來到竹竿上。。，。後來因爲柱子朽爛了，更換了新柱子，廚子劈舊柱當柴燒，在舊柱中得到一只蛤蟆，可是那根舊柱子先前並沒有孔洞。。，。想要它完整的殼，必須用木楔插入弄出裏面的肉。。，。（出《感應經》）　　《搜神記》及《鴻範五行傳》說，蜮射生在南方，人們把它稱作短狐。。，。帝秘其調極切，恐爲諸國所得，故不敢泄。。，。

過了一會兒，才慢慢地說道："天寶十年的時候，我侍候皇帝到骊山宮中避暑。。，。如果父親死了，兒子就把母親背出去扔掉，說是鬼的妻子是不能跟他們一起住的。。，。"接著哭泣著說："不能和這個神靈打交道。。。"路人曰："我聞有鳳皇久矣，今真見之。。，。天寶年間，賈昌的妻子憑著能歌善舞深受楊貴妃的寵愛。。，。

道康書齋常有雙燕爲巢，歲歲未嘗不至。。，。非久，德裕入相，過洛，宗闵憂懼，多方求厚善者致書，乞（"乞"字原缺，據陳校本補）一見，欲以解紛（"紛"原作"分"，據陳校本改）。。，。柳氏對韓翊說："榮譽和名聲可以光宗耀祖，這也是自古以來人們所追求的，你怎麽能因爲我這個洗洗涮涮的賤人，而耽誤你美好的前程呢？再說用具財物也足夠等到您回來。。，。？

座中有的客人開玩笑說："都像賣燈心草的。。。魚有越網而過者，有飛不過而變爲石者。。，。"當時人聽說這事後，認爲路群的高雅，盧弘正的英俊出衆，充分體現了出來。。，。《淮南子》上說："喜鵲知道哪一年風大，就離開高大的喬木，去到傍出的樹枝上築巢。。，。從此將永遠在天上生活，請不要再想念我了。。，。"（出《異聞錄》）　　東平人淳于棼，是個喜歡交友漫遊，講義氣的人，愛喝酒，意氣用事，做事不拘小節。。，。

其絕頂有洞穴，相傳爲神仙之窟宅也。。，。指甲像鈎子，不用火燒東西吃，抓到禽獸就生吃了，有時候也吃人。。，。紅娘十分害怕，說："你怎麽來了？"張生對她說："崔小姐的信中召我來的，你替我通報一下。。，。？每到春天的白晝，冬天的夜晚，他看到池中蓮花夏天盛開，宮中的槐樹秋天落葉，聽樂伎吹奏玉管，尤其一聽到《霓裳羽衣曲》，心中就郁郁不樂，左右的侍從也歎息不止。。，。高公于是說："雪山是我家鄉的山，往年偶爾看見小孩堆雪，高高聳立著，呈現出山和山峰的樣子，西望故國心情惆怅，于是作了這首詩。。，。

他鑽到床下蜷伏著，一點也不敢動。。，。第三個見到的是菜庫，各種疏菜都已齊備。。，。弟兄姻媾皆甲門，內外隆盛，莫之與京。。，。郭七郎用幾百萬錢送給賣官的人，由一個白丁變成了橫州刺史。。，。于是拿來鋒利的刀砍斷了蛇，一塊塊地放在地上，彎著身子伸展不開，被纏繞勒得氣悶昏死過去，接著就說不出話來，十天後就死了。。，。

今涉彼遠官，參東州軍事（義見《古今注》），相去數千。。，。"那個妖魅站在她的旁邊說："我的性命今天就到頭了。。。尾巴上長出兩根長枝，二尺多長，挺直而有彈性，只有尾梢才長毛，很像箭羽，因此，人們稱它爲帶箭鳥。。，。其人常懷文狀，即如所誨，望塵而拜。。，。近年來有個朝那小龍，因他的小弟弟沒有結婚，偷偷地送來聘禮，說著甜言蜜語，被嚴厲拒絕後還來，他就是消滅我的本性，毀去我的形體，我也不答應。。，。

以瑤命告之，遂投于水中，魚即鼓鬣揚鬐，軒軒而去。。，。當地的土人想得到孔雀尾羽，就拿著刀在叢竹中隱蔽，等孔雀經過時，趕快砍斷它的尾巴，如果不能立即砍斷，孔雀回頭看上一眼，尾羽就會失去金翠的顔色和光彩。。，。無畏就責備它說："你是蛇類，應當居住在深山中，那裏本來就是你安身的地方，爲什麽要想對世上的人大肆毒害呢？就快走開吧，不要給活著的人帶來災難。。，。？（出《三峽記》）　　明月峽中有兩條溪水，一向東流，一向西流。。，。它的枝葉交錯形成陰影在上面遮著，以致不見日月之光，那樹下平坦幹淨，常清掃灑水，雨霧不能進入樹下。。，。

鄭州縣令崔銮，有百姓告發他提高絲綢價格。。，。大理寺數月不奏，建問李尚書："崔令乃親情耶？何不奏？"克助雲："裨公之政也。。，。？唱歌大笑還悲傷地啼哭，毫無節制。。，。（出《錄異記》）　　王建前蜀的刑部侍郎李仁表客居在許州，准備入禮部參加舉試，當時是薛能尚書鎮守許州，李仁表抄寫了自己寫的五十首詩作禮品，將詩書寫在軸書上，在小亭子裏靠在桌上閱讀，還沒看完三五首，就有一只戴勝鳥飛進亭子，站在桌上，很馴服親近的樣子，很久，又伸著脖子垂著翅膀跳起舞來，對著他像是要說話。。，。　　梁　祖　　梁祖親征郓州，軍次衛南。。，。兩只喜鵲共同銜著一根木棍，粗細象筆管一樣，長短有一尺多，安放到巢中，而別的人都沒有看見。。，。