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(出《稽神錄》)  汝陰人崔景唐,家裏非常富有。。

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嶽陽城裏的人也遙遙望見雪城,但沒有人能明白這是怎麽回事。。,。"張老向韋義方作了個揖,就走到裏面去了。。,。縣有應治橋道,于是百姓新草除溷,無所不爲,皆出其意。。,。然正始之聲,子未備知也,使鈞天之官,以示子玄微之要。。,。弦超獨臥時,智瓊照常能夠往來,同室的人都懷疑弦超不正常。。,。

太白星官說完之後,就升空而去。。,。一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。。,。

慈在馬前,著木履,挂一竹杖,徐徐而行,討逆著鞭策馬,操兵逐之,終不能及。。,。"仍雲:"河東桐柏山之西頭,適崩二百余丈,吾昨與茅權申詣清虛宮,授真仙之籍,得失之事。。,。從晉朝以來,受到那兩卷仙經保佑的人不計其數,這些就不一一記述了。。,。于是遠近的人蓋廟宇祭祀她,老百姓求告的事,向她禱告立刻見效。。,。大概李林甫是暫時被貶在人間的神仙吧!"  郭子儀  郭子儀,華州人也。。,。!既而曰:"吾蒙天子賜雄黃,今有表謝,屬山居無翰墨,天使命筆劄傳寫以進也。。,。

俄頃尊師至,夫人迎拜,遂還坐。。,。忽一人衣飾弊故,逾垣而入,雲,姓王。。,。數年後,自固益切,大起大獄,誅殺異己,冤死相繼,都忘道士槐壇之言戒也。。,。三月三日,五月五日,七月七日,九月九日,月旦十五。。,。

子但宿分自有師,吾不當爲子師耳。。,。智瓊止能隱其形,不能藏其聲;且芬香之氣,達于室宇,遂爲伴吏所疑。。,。;

白父母曰:"兒爲仙官,不當久有人世。。,。這時忽然有個道士與老太太相遇,這個道士說:"樊姑這些時何處來?"互相都很感慰喜悅。。,。?于是仙伯主者奏安雲:不敬,應斥遣去。。,。

乃遣親吏候其半醉,前拜言曰:"尚書令傳語:'某苦心修學,知仙官在此,欲候起居,不知俯賜許否。。,。操過小祥,則又入山,歧路木石,峰巒樹木,皆非向之所經也,操亟返,服阕,因告別昆仲,遊于江湖,至今無羁于世。。,。她說十四日午時看見仙鶴告訴她說:"洗頭。。。這樣堅持一百年以後,王母一定能夠使你得到真道,會讓你進入天界,成爲上方的仙官,使你可以自由地遊于天地十方。。,。"生自度不果,心甚慚;而以他詞拒之曰:"汝傭者,豈能知神仙事乎!若妄言,自速笞罵之辱。。,。;!曾經有個道士經過他家,見到劉認爲他與衆不同,就問他知曉道家之術嗎?他說:"知道。。,。?

能在一尺長的絹上,繡出七卷《法華經》。。,。"衆疑異之,乃知先生蓋非凡人也。。,。在魏夫人仙壇精修香火,十多年了,一直孤孤單單地沒有伴侶。。,。巴人相傳雲:"百五十年已來如此,似在隋唐之間,但不知指的年號耳。。,。熊只記得詠鼓詞雲:"江南鼓,梭肚兩頭栾。。,。

(出《仙傳拾遺》及《戎幕閑譚》、《玉堂閑話》)  顔真卿字清臣,是琅琊臨沂人。。,。、老二是雍王李賢,他被立爲太子,中宗和睿宗常常不安,朝夕擔心害怕,盡管是在父母之前,也不敢直說,就作了《黃台摘詞》,讓樂府的歌手唱,想要略微感悟父母的主意,希望天皇天後能聽到。。,。只要能治好我的病,就是砍掉我的腿,割掉我的鼻子我也心甘,何況是服藥呢。。,。

那裏的百花都散發著芳香,把花枝壓得低垂于路旁。。,。有一天,他與幾位朋友在郡南的別墅中聚會飲酒,石旻也在座。。,。論者以爲文帝好老子之言,世不能盡通,故神人特下教之。。,。蔣生這才明白,章全素果然是位仙人,只恨當初不認識他。。,。于是散席的時候就把李氏留下盤問。。。

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