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當時的名僧說:"惟恭大概托經書的力量,生不動國死後也是用他的表現來勸勉靈巋的。。

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有個會蔔算的人說:"武陵這個地方出天子。。。(出《高僧傳》)  鸠摩羅什,意譯爲童壽,天竺人,通曉經、律、論三藏佛典,遊化于西域,東遊龜茲時,龜茲王爲他建造金獅子一座安置他。。,。、

精通經書,清正廉潔而遵守佛教的戒律,誦讀法華經中的十地思、益維摩,常常聽到空中有彈指贊歎的聲音。。,。、  巴南宰  巴南宰韋氏,常念金剛經。。,。我父母和嫂嫂爲兄喪祭還沒完,忽然有個從漢南做買賣的商人來到了梁,探訪打聽我父親的姓名。。,。次至公子,如其言誦咒,察久不言。。,。師父拿著經書讓他背誦,結果一字不差。。,。

"昭按他的話做,不知不覺已經隨著兩個官吏走了,路很平,走了十多裏,到了一城。。,。等到孝服除去之後,孔基以老朋友的身份,帶著羊肉好酒來看望孔敞的兩個兒子。。,。"後來真的如期實現了,被提升爲陳留采訪使。。,。到了朱陵原,遊覽了好幾天,他攀援藤蘿飛越溝壑,幽深僻靜的地方都有他的足迹。。,。

貞觀年中,忽遇惡風疾,旬日之間,眉發落盡,于後就寺歸忏。。,。前來聽講的門徒,動則成千上萬,年齡大都在二十歲以下,老年與壯年不到十分之一二。。,。祁萬壽的妻子生孩子,有的脖子上纏繞著肉鏈;有的手腳帶著肉的鐐铐;有的沒有口鼻;有的沒有手腳。。,。;

恒遣六師督錄使者,常在人間,疏記人所作善惡,以相檢校。。,。"後有旬事發,偃叛往朱方,爲人所得,果斫頭破腹。。,。

(出《法苑珠林》)  唐朝雍州的陸孝政,貞觀年間任右衛隰州府左果毅。。,。另有一個山鬼來到此地居住,這個山鬼就是原來那山神的親家。。,。"令曰:"吾將奈何?"答曰:"公能發某朽骨,沐以蘭湯,覆以衣衾,遷于高原之上,脫能賜木皮之棺,蘋藻之奠,亦望外也。。,。?

敘座之後,習鑿齒自己炫耀說:"四海習鑿齒",意思是說,自己的名聲搖揚四海之間;道安則說:"彌天釋道安"意思是說,普天之下無人不知道釋道安的名字。。,。;  元載  唐元載爲相時,正晝有書生詣焉。。,。此後,凡屬應被殺害的人,十有八九因佛圖澄的勸谏而免于被害,中國境內的胡人于是都願意奉佛。。,。後得病,忽苦心痛,阖門惶懼,屬纩待時。。,。(出《法苑珠林》)  唐朝冀州館陶縣的主簿姓周,忘記他叫什麽名字了。。,。遂破家寫經,因請出家,夢中所滴處成瘡,終身不差。。,。

爲人殺于井中同處者,汝側室也。。,。水勢退下去以後,喜夫能返回故居了。。,。時激弟湘,在河東郡,忽一日,家僮見一人無頭,著綠衣,上皆流血,甚異之。。,。

中立後尚真源公主,竟爲滄州節度使。。,。續生鑽到泥土裏,绻縮伸展一陣子,肯定就下雨,當地人稱他爲豬龍。。,。"俄聞往者還,門內者問之:"見何兒?名何?當幾歲?"還者雲:"是男兒,名阿奴,當十五歲。。,。?北庭都護府城下,有少數民族的部落達到上萬個帳蓬。。,。弟子化爲老人,指撝方便,須臾至周,滅法暫隱。。,。"然後縣令爲他置辦酒席,他很高興,到了三更天,呂群喝得大醉。。,。

窦凝就把他請來,在內閣設了一個法壇,不一會鬼果然來了,但卻不敢上台階,和尚責說:"你這鬼,不應幹預人間的事情,你到這裏做什麽!我呼喚金剛來,立刻叫你化爲齑粉。。,。!'我的兩處住宅都處在宮城的東南面,並且在吳地,這大概是上天的安排吧?"  齊太祖  齊太祖在淮陰,理城塹,掘得古錫九枚,下有篆書,荀伯玉諸人皆不能識。。,。?僧舍驚而問他,昙遠說:"看見佛身是黃金色,火焰一丈多,幡花也象翅膀一樣跟從他,充滿了空中,佛從西面到來,叫他快去。。,。"遂驚覺,召思禮語之,對曰:"此乃思也,是何能爲?"二鼓將半,乃令其徒擐甲,使一卒登佛殿西大梓樹,瞷子城內。。,。?  僧齊之  勝業寺僧齊之好交遊貴人,頗曉醫術,而行多雜。。,。

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