泄、蔽、輕、慢四者，取死之刀斧，延禍之車乘也。。，。、有的病人來求馬自然治病，馬自然沒有藥，只用竹拐杖擊打痛處。。，。乃敕收慈，慈走入群羊中，而追者不分，乃數本羊，果余一口，乃知是慈化爲羊也。。，。黃衣人讓他睜開眼，他發現自己坐在草叢中的一塊大石頭上，四周是重重山峰和參天的松柏，那黃衣人也不見了。。，。"李氏到底被姓裴的迷住了，這好像不是由人決定的。。，。"指左右童隸數人曰："此人本皆城市屠沽，皆吾所教，道成者能興雲致雨，坐在立亡，浮遊世間，人不能識。。，。

一天早晨，他告訴弟子們說："我自從居住玉霄峰，向東望蓬萊，常常有真正的神靈降下來。。，。現在用真多的名字，所以稱爲真多化。。，。親戚往來，一無關見，常欲別居閑處，父母不許。。，。等到天亮時來看，那房門用刺棘封閉如故，而房中仿佛好像有人聲。。，。且修行道術，與汝二十年後爲期。。，。真君踞傲坐在大堂上，戴著遠遊冠，穿著九霞衣，臉色容貌很嚴峻。。，。

賣酒的女子覺得他是個奇人，常常加禮恭敬。。，。帝按言觀其刻字，果齊之故器也，因知少君是數百歲人矣。。，。傍道流止之曰："熟與未熟，同歸摘拾，何苦挂意也。。，。"祿山既陷洛陽，殺留守李憕，以其首招降河北。。，。何以及于此也？或雲，其後吏部複見之，亦得其月華度世之道。。，。？"葛玄于是徐徐地用肚子把屋梁搽了幾十遍，又回到床上。。，。

說完話，回來對高五娘說："我是天上的神仙，以前因爲小的罪過，貶谪在人間了，現在對我的責罪已經完了。。，。然後家裏人把蔡經弄到屋裏床上躺下，他用被子把自己完全蒙上，忽然就不見了。。，。其所通者，皆得于心，非傍識所能及。。，。皇帝下诏書召女道士入內殿，詢問她原故。。，。試問之，曰："神仙秘密，難複漏泄，沈累至重，不可不隱。。，。但我與您宿緣很薄，不是久在人間之道。。，。

迨至夜分，諸妓方寤，樂器亦歸于舊所。。，。蓋二氣之祖宗、陰陽之原本、仙真之主宰、造化之元光。。。、春山雜玉，環水香瓊，以固上真之宅。。，。又長嘯，嘯音非常清亮，聞者莫不肅然，衆客震悚。。，。有一些年少奇異的小孩，有時三人有時五人，領著她跟她作遊戲，不知從哪裏來的。。，。

由是玄宗理國四十余年，雖祿山犯關，銮輿幸蜀，及爲上皇，回，又七年，方始晏駕，誠由天數，豈非道力之助延長耶！初玄宗登封太嶽回，問承祯："五嶽何神主之？"對曰："嶽者山之巨，能出雲雨，潛儲神仙，國之望者爲之；然山林之神也，亦有仙官主之。。，。；？！九水者，一曰銀花水，二曰複淑水，三曰巢水，四曰許泉，五曰歸水，六曰沙水，七曰金花水，八曰永安水，九曰晉水。。，。我常到人間停留沾染上不少凡人的汙濁，然而我常常思念你，希望能夠和你相見，細述別情。。，。其中首帥三人，即鼻中出血，頭裂而死。。，。乃先往試之，爲作客傭賃者，公昉不知也。。，。遇到東西就有所詠，那些詞都有些味道。。，。

巴曰："臣鄉裏以臣能治鬼護病，生爲臣立廟。。，。等他下來後，冉冉如雲氣似的，肚子上的粉貼在屋梁上了。。，。後來有一只白鶴飛來，停在郡城東北的城樓上，有人用彈弓打那白鶴，白鶴就用爪子抓樓上的橫匾，爪子的印迹好像是寫下的漆字，大意是："城還是舊城，人已不是原來的人了。。，。僧曰："此術不難求，但利于此者，必及陰譴。。，。若山飲酒素少，是日亦挹三四爵，殊不覺醉，心甚異之。。，。

初，王君告夫人曰："學者當去疾除病。。，。在路上承蒙您一路賞賜給我飯吃，常懷慚愧之意，心中希望免除您的這個災難，來報答長者深厚的恩惠。。，。

雖未可言宦達，比之山叟，自謂差勝。。，。有道術，多遊名山，自茅山出潤州希玄觀，複遊括蒼仙都。。，。王賈說："這一定是妖怪！"于是他來到姨家，向姨的兒子們表示吊唁。。，。！侍女說："過一會兒有一位玉虛尊師降到這個島上，他是來與南溟夫人約會的，你們只要堅決地向他請求，就能行。。，。現在的張果，善算的人算不出他的年齡，善視鬼神的看不到他的形貌。。，。

則峻宇雕牆，重廊複閣，侍衛嚴肅，擬于王侯。。，。"鳳花台就說："我昨天飛過蓬萊仙洲上的玉樓時作了一首詩：露接朝陽生，海波翻水晶。。，。他在《破〈唐人說荟〉》一文中指出："我以爲《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。。，。尹軌前去這家看望，孝子向他哭訴家中的困境，尹軌心裏很難過，就讓孝子找了一小塊鉛來。。，。

"珍又每見根書符了，有所呼召，似人來取。。，。伸手去摘它，它就縮回去，不去取它，它又出來。。，。舟人知其將害法善也，惶惑不甯。。，。