皇帝命令征西將軍耿秉屯兵酒泉。。。到封地，吊唁死者問候有病的人，百姓熱愛尊敬他。。，。桓榮抱著他的經書同弟子們一起逃到山谷之中躲藏起來，雖然常饑餓困乏卻不終止講習討論，後來客居江淮一帶授徒。。，。”後弘被引見，帝令主坐屏風後，因謂弘曰：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。。，。？

昔張仲在周，燕冀宣王，而詩人悅喜。。，。”丁卯，诏司徒、大司農、長樂少府曰：“朕以無德，佐助統政，夙夜經營，懼失厥衷。。，。、隨光武帝平定河北，經常和臧宮、傅俊同一軍營，只有王霸善待士兵，對陣亡士兵脫下自己的衣服給他們穿上再裝殓，受傷的親自養護他們。。，。、”馮煥聽從了他的話，上書自我申辯，于是知道果然是詐騙之人所作，于是便征召龐奮抵罪。。，。”王宗認爲他的話有道理，便停止攻擊。。，。

小兒子鄧昌繼襲母親的爵位做舞陰侯，任命焉黃門侍郎。。，。秦滅齊，子孫不敢稱田姓，故以法爲氏。。，。後來太守鮑衆推舉他爲孝廉，蔡順因不能遠離墳墓，于是便沒有接受。。，。太後憐憫陰氏因罪而被廢黜，赦免那些因此遭受牽連而被遷徙的人返還故鄉，敕令發還資財五百余萬。。，。十二月壬辰日，下诏書說：“今年郡國秋莊稼被旱災和蝗災所損壞，受災程度在四成以上的不要征收田租、草料；有不滿四成的，亦視其實際受損情況免除其田租、草料。。，。；、

曹充創作章句論辯反駁，于是便有了慶氏學。。，。惟獨锺離意說：“從前華元、子反，是楚、宋的良臣，沒有向國君請示，便擅子反，是楚、宋的良臣，沒有向國君請示，便擅爲美談。。，。、玺書勞異曰：“赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回谿，終能奮翼黾池，可謂失之東隅，收之桑榆。。，。”寵果盛兵臨河以拒隆，又別發輕騎三千襲其後，大破隆軍。。，。當初，李轶以阿谀奉承侍奉更始寵愛的將領朱鲔等人，光武非常懷疑他，曾經告誠伯升說：“這個人不能再相信了。。，。經傳上不是說過嗎：‘整天吃得飽飽的，不把心思用在道義上，要想成就大事，太困難了呀！’現在末世貴族外戚等食俸祿的人，穿得暖吃得好，乘坐好車驅趕良馬，而像面對牆壁一樣不學無術，不知道善惡，這本來就是所以招致災禍和衰敗的原因。。，。！

丞興元年，和帝因爲鄧訓是皇後的父親，派谒者拿著符節到鄧訓墓前，賜刀策書追加封號，谧號平壽敬侯。。，。自子貢以下，不得而聞，況後世淺儒，能通之乎！今諸巧慧小才伎數之人，增益圖書，矯稱谶記，以欺惑貪邪，诖誤人主，焉可不抑遠之哉！臣譚伏聞陛下窮折方士黃白之術，甚爲明矣；而乃欲聽納谶記，又何誤也！其事雖有時合，譬猶蔔數只偶之類。。，。；！