當殺之時，了不自覺，至初夜方悟，身在深澗樹枝上，去岸三百余尺。。，。呂群就回來再看，結果卻什麽也不見了。。，。　　竺法義　　晉興甯中，沙門竺法義，山居好善，住在始甯保山。。，。

子儀臨死時說："死了若是沒知覺也就罷了，若是有知覺，不超過三年，就會讓你看見我。。，。夫將行而失其鞋，是事皆不諧矣，非徒如此而已也。。，。诘旦，兄弟同往，請僧轉金剛經。。，。元帝派人制止他，法和便把全部兵權交出來，對使者說："法和是求道的人，對佛道天王尚不希求，豈能把人主的位子放在眼裏，我只因與君主有香火的緣分才來援救他罷了。。，。醒後訪向佛圖澄，澄說："這個夢不吉祥。。，。時有一僧在庭，生問曰："不知鑒師廬安在，吾將詣之。。，。

既而崔郎中徐問張曰："何以同時？"意謂姜公今披褐，我已正郎，勢不相近也。。，。？（出《廣古今五行記》）　　晉安帝的時候，冀州桑門有個法珍和尚告訴他的弟子普嚴說："嵩山的神告訴我，江東有個劉將軍，是漢家的後代，他應當做皇帝。。，。"盧鈞開始懷疑他說的不是真話，反複盤問，他只微笑並不回答；盧鈞心想他一定不是個尋常人，也就不再猜疑了。。，。；儀的兒子有罪，他的兒媳婦已懷了孕，被弄到宮裏後，生下了留在肚子裏的孩子昭容。。，。

善入水，能乘舟，性甚狡慧，詞喙辯給，頗好殺戮，以捕魚宰豚爲業。。，。"主者又召都錄使者，問趙泰何故死來。。，。"一個小童便側過耳朵來讓君胄觀看，君胄往裏面一瞧，但見別有天地，花卉繁密茂盛，瓦屋一棟接著一棟，清泉盤旋萦繞，山崖高聳入雲。。，。

丫環發怒說："誰家男兒，到此相逼，都是讀書人，不合你的身份。。，。法端等感到慚愧害怕，立即送給尼法信。。，。縣吏捕驗，其事未已，再宿而蘇。。，。　　高涉　　唐大和七年冬，給事中李石爲太原行軍司馬，孔目高涉因宿使院。。，。

貧道秋初要遠行，所以寫信與你們告別。。，。時有洛陽人趙法和，請占早晚當有爵，寶公曰："大竹箭，不須羽。。，。（出《宣室志》）　　太子的賓客有個叫盧真的，他的侄兒曾是個和尚。。，。自從初死，至于重生，凡經六日。。，。有個小將孫鹹突然死了，過了一宿卻蘇醒過來。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝龍朔麟德中，京城永興坊的許俨，以打魚爲業。。，。"等何某再次活過來，就假借說要打官司見潞王。。，。

乃唱策名，問曰："作何善？"對曰："小來持金剛經。。，。？行至民家，恍惚如眠，便不複寤。。，。"話還沒說完，祝賀的人就已在門外等著了。。，。（出《紀聞》）　　魯郡任城野外的黃山瑞像，是在山石上自然形成的，形狀象胚胎模糊不清。。，。這兩個人直接去從從容容地拜見晉公，心裏想，如果晉公不以禮相待，那就遁形而去。。，。膽子也沒了，都倒在地上，迷迷糊糊天旋地轉。。，。

少頃雲："貧道出家人，得飲食亦少。。，。如果是西台禦史，那麽沙灘上應當有兩只紫鴛鴦對立著。。，。符堅當初接受了石氏的混亂江山。。。　　宋申錫　　唐丞朝宋申錫，初爲宰相，恩渥甚重，申錫亦頗以致升平爲己任。。，。

後丁母艱，持金剛經，更不複爲冥吏，因極言此功德力，令子孫諷轉。。，。這其間有空暇的時間，也可以閑溜一會兒。。，。"天曉，聞南鄰哭聲，無是問之，則王翁死矣。。，。