周生說："事情還沒有萌發，有能夠解脫的道理。。，。父母問他從哪裏學來這套法術，他說："我的師父姓藥，是海陵山的神仙。。，。蘇仙公很鄭重地上前迎接，然後對母親跪著說："兒子受天命當成仙而去，接我的儀杖已經來了，我就要走了，今後不能再供養母親了！"說罷就向母親叩拜辭別，母子二人都悲傷哭泣起來。。，。！皇帝撥亂反正之後，德宗首先下令殺窦庭芝。。，。第二冢見有仙衣一對，道經一函，複有一人，方如醉臥，發之良久，乃能話談，此以太陰煉形，綿養真氣耳。。，。

馬鳴生覺得無法報答神仙救命之恩，就丟掉了官職跟著神仙去了。。，。"濤初隨語書事，心志銳信；及聞此姬亦有好官，訝其疏誕，意亦中怠矣。。，。；

何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥缈間。。，。煉藥用水，應當用山泉之水，最討厭井水，還必須離家和血緣之親遠一些，否則，思想中忽然産生恩情之念，就不符合修行持道的行爲。。，。田先生最初堅決拒絕，但是李生叩拜請求不止，眼淚鼻涕如同雨下，從早到晚始終不就坐。。，。師曰："比內修行正法，至于祭醮之業，皆所不爲。。，。泓言："吾不食世間之味久矣，唯飲茶一瓯。。，。

士良乃亡命入南山，至炭谷湫岸，潛于大柳樹下。。，。兄弟數人，皆至大官；一家良賤，亦蒙壽考焉。。，。；"自是月余，正見汲泉，此兒複出，因抱之而歸。。，。于是祥風忽起，彩雲如蒸，屋舍草樹，全家人物雞犬，一時飛去。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　燕昭王是哙王的兒子，即位以後，非常愛好修煉成仙的道術。。，。帝诏迎取其鼓，置都亭下，略無複聲。。，。

房呵之曰："汝死老鬼，不念溫良，無故導從，唐突官府，自知合死否？急複真形。。，。？觀中人固有聞知其故者，計其年蓋百有余矣。。，。"王君曰："天真道流，不擇所處。。，。一天，暴雨之後，有一個老頭兒背著藥囊進到寺裏來，大聲呼叫說："賣大還丹！"繞著走廊轉了幾回。。，。！"如此凡五夕，皆焚香嚴盛，以候元君。。，。

"一無所受，因謂龍曰："此崖石之上，去水且遠，但致一清泉，即爲惠也。。，。王不常行彭祖之術，得壽三百歲，氣力丁壯，如五十時。。，。（出《集異記》）　　唐朝開元年間，華山雲台觀有個婢女叫作玉女，四十五歲那年得了一場大病，遍身潰爛，又臭又髒。。，。州人家家坐對岚岫，歸雲過鳥，曆曆盡見。。，。

我醒了，回來的路上我遇見了一只黑色的老虎，就騎上它往回走。。，。鹹通十二年，有個昆陵道士叫李褐，性情偏激急躁，喜好淩辱別人。。，。秦朝滅亡時逃亡進山，道士教給她吃松樹葉，于是不饑寒，身輕如此。。，。第二天，哥哥回來了，問他是怎麽死的，嫂子便詳細地告訴了哥哥。。，。"玄靜聽了父母的勸告，就嫁給了李言，執守婦禮很周到。。，。

"其次信王曰："夜抱九仙骨，朝披一品衣。。，。他曾經聽說仙人大多在市場店鋪之間，因爲這種地方喧嘩嘈雜，可以把行蹤混雜在常人之中。。，。他又學問廣博記憶力強，寫文章風格清麗。。，。"湘曰："相公扶風，馬湘則風馬牛。。，。已經走了幾十裏了，不覺有些疲倦。。，。

其後姚使家僮饋糧，至則大駭而走。。，。我只有一個女兒，願意嫁給你爲妻。。，。"交給他一千文錢，叫他系在腰上，"到家解下來看看，自然會出現奇迹。。，。"公後詣長房于樓上曰："我有少酒，相就飲之。。，。觀之北軒，有磚塗爲真人狀者二焉，其位于東者左玄真人，及視左玄之狀，果衡山所遇道士也，奇而歎者且久；及睹左玄之冠，已亡簪矣。。，。；