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  [15]胡琛據高平,遣其大將萬俟奴、宿勤明達等寇魏泾州,將軍盧祖遷、伊甕生討之,不克。。

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夜四更,複迎帝還營,榮望馬首叩頭請死。。,。  [16]八月,辛亥(初二),北魏太子從洛陽到懸瓠朝見孝文帝。。,。隨王誕檄亦至,峤素怯,回惑不知所從;府司馬丘珍孫殺之,舉郡應誕。。,。;潘嫔有寵于魏主,宦官張景嵩說之雲,“義欲害嫔”。。,。崇自攻鹫峽;靈珍戰敗走,俘其妻子,遂克武興,梁州刺史陰廣宗、參軍鄭猷等將兵救靈珍;崇進擊,大破之,斬楊婆羅阿蔔珍,生擒猷等,靈珍奔還漢中。。,。;、  歡退屯河東,使行台長史薛瑜守潼關,大都督庫狄溫守封陵,築城于蒲津西岸,以薛紹宗爲華州刺史,使守之,以高敖曹行豫州事。。,。

義驅帥士民西圍郡城,其父母妻子皆留舊村,一旦聞官軍來至,皆有內顧之心,必望風自潰矣。。,。  [33]北魏汾州的各部胡人反叛;朝廷委任章武王元融爲大都督,率兵去討伐。。,。;他所要幹的事情,雖然不在理,我們也不敢不屈從。。,。元恪讓元羽進入內殿,當面告訴了他這一任命。。,。辛紹先處理事情,反對繁瑣苛刻,凡事只把握綱要。。,。李平部署軍隊分水陸攻打硖石,攻克了外城。。,。

羊沖已經被郡丞胡庇之殺死,臧質找不到立足安身之處,只好又逃到了南湖,采摘湖裏的蓮子充饑。。,。  [13]冬,十月,庚申,立冬,初臨太極殿讀時令。。,。但賊寇的兵力卻高于我們幾倍,敵強我弱,相差懸殊,我打算撤退返回姑孰防守,在您的指揮下和您齊心協力一同抵抗敵人的進攻,然後再商議下一步如何進取。。,。  [15]建康僧法智與徐州民周盤龍等作亂,夜,攻徐州城,入之;刺史王玄邈討誅之。。,。;于是三秦、河、渭、瓜、涼、鄯州皆降。。。、  北魏國主孝武帝聽到賀拔嶽的死訊,派遣武衛將軍元毗去慰問賀拔嶽的軍隊,把他們召回洛陽,並且宣召侯莫陳悅。。,。

  [27]壬申,以尚書右仆射王景文爲尚書仆射。。,。  是時,南康王寶融爲荊州刺史,西中郎長史箫穎胄行府州事,帝遣輔國將軍、巴西·梓潼二郡太守劉山陽將兵三千之官,就穎胄兵使襲襄陽。。,。、颢登壇燔燎,即帝位于睢陽城南,改元孝基。。,。”蠻王桓誕亦降爲公;唯上黨王長孫觀,以其祖有大功,特不降。。,。;

若步戰,恒在數萬人中;水戰在一舸之上,舸舸各進,不複相關,正在三十人中,此非萬全之計,吾不爲也。。,。;  [18]河間王元琛率兵抵達西硖石,解了渦陽之圍,收複了荊山戍。。,。”于是,提議:准備法駕,前往東府城,迎接安成王劉准繼任皇帝。。,。丙午(初十),孝文帝派遣車騎大將軍馮熙率領軍隊前去迎接劉昶。。,。看守人員准備用鐵鏈穿透法秀的頸骨,便詛咒他說:“倘若你果真神通廣大,就應該讓鐵鏈穿不進皮肉。。,。

  當初,在獻文帝之世,柔然國有一萬多戶投降北魏,被安置在高平、薄骨律二鎮,到了太和末期,差不多叛逃贻盡,僅剩下了一千余戶。。,。、又任命蕭坦之爲尚書右仆射、丹陽尹,原來的右將軍官職照舊不動。。,。、臧敦時爲黃門侍郎,帝使敦至義宣所,道經尋陽,質更令敦說誘義宣,義宣意遂定。。,。我只有一死來表明自己的心迹罷了。。。汝必欲歸死朝廷,自應開門遣使,吾爲汝護送。。,。  白曜將攻肥城,郦範曰:“肥城雖小,攻之引日;勝之不能益軍勢,不勝足以挫軍威。。,。;

三年(壬寅、522)  三年(壬寅,公元522年)  [1]春,正月,庚子,以尚書令袁昂爲中書監,吳郡太守王3113爲尚書左仆射。。,。、其馀古今喪禮,朕且以所懷別問尚書遊明根、高闾等,公可聽之。。,。、荊州行事孔道存奉刺史臨海王子顼,會稽將佐奉太守尋陽王子房,皆舉兵以應子勳。。,。爾朱榮心機神妙,明察而有決斷,管理部屬特別嚴格。。,。  [6]二月,北魏衛將軍、樂安王拓跋良討伐河西反叛的胡人。。,。、

今袁粲作仆射領選,而人往往不知有粲,粲遷爲令,居之不疑;人情向粲,淡然亦複不改常日。。,。;梁兵射永,洞其左股,永撥箭複入。。,。

蕭衍命令把兩千宮女分賞給將士們。。。雍州這一方面已經考慮成熟,希望您也好好地思謀一番。。,。俄而棄車騎,帥左右數人,或出郊野,或入市廛。。,。淵侍公主十馀日,備見逼迫,以死自誓,乃得免。。,。

武帝诏令仍以陳伯之爲西豫州刺史,陳伯之還沒有到任,又任命他爲通直散騎常侍。。,。”子雍泣曰:“吾世荷國恩,當畢命此城;但無食可守,故欲往東州,爲諸君營數月之食,若幸而得之,保全必矣。。,。;柔脆之物,生于墟落穢濕之地,不當生于殿堂高華之處;今忽有之,厥狀扶疏,誠足異也。。,。;慶之焚其東門,塞塹,造攻道,立行樓、土山並諸攻具,值久雨,不得攻城,上使禦史中丞庾徽之奏免慶之官,诏勿問,以激之。。,。、

  [11]六月,魏冀州沙門法慶以妖幻惑衆,與勃海人李歸伯作亂,推法慶爲主。。,。齊高皇帝之喪,魏遣李彪來吊,初不素服,齊朝亦不以爲疑;何至今日獨見要逼!”淹曰:“齊不能行亮陰之禮,逾月即吉。。,。;!只有佛教,把自己的教義當作經典,加以闡釋宣傳,用他們的教義去蒙蔽真正的道義,近來,這種行爲更加猖狂。。,。

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