又撰寫了《禮內外記》，稱之爲《禮略》。。，。這樣在七郊祭祀、在三雍宮奏樂的禮儀就齊備了。。。、

州郡招募順從的蠻人攻打平定了反叛的蠻人。。。楊政每次同他們在一起談論，切磋總是非常懇切，不向他們屈服。。，。當時山陽人張匡，字文通，也修習《韓詩》，撰寫了章句。。，。冠後有赤幡，青翅燕尾，各仆射冠上的幡都如此。。，。

大夫宮室有台門，正當門道立屏，在兩楹之間有反爵之坫，有黼紋缯帛制成的丹朱中衣，镂刻的籃簋和朱色冠帶，這是大夫僭諸侯之禮。。，。用這種牛的角可以制作成弓，民間稱之爲角端弓。。，。大將軍從事中郎李固反駁說：“如果荊州、楊州沒發生事情，征調兵力是可以的。。，。、南授爲宮，南事爲商，分烏爲征。。，。建武二十六年，皇帝發诏詢問張純，柿祭袷祭的禮儀有多少年不實行了。。，。和帝永元元年七月，郡國九處大水成災，損害莊稼。。，。

張玄當初當縣丞時，曾經因公事到郡府應對，他不知道官府分曹在什麽地方，官吏禀告門下責備張玄。。，。所以派遣調和陰陽五音之人八名，有的吹奏黃鍾音階的律管和竽；有的擊奏黃鍾音階的鍾；有的度量日影長短，稱量水的輕重，一升水，冬天重十三兩；有的擊奏黃鍾音階的磬；有的彈撥黃鍾音階的瑟，瑟長九尺，二十五弦，宮音階處在正中，左右分別是商、征、角、羽四個音階；有人擊奏黃鍾音階的鼓。。，。；、桓帝永興二年四月丙午，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鈎、玦各一。。，。、遂令安定、北地、上郡及隴西、金城常儲谷粟，令周數年。。，。、占也者，先王所以定禍福，決嫌疑，幽贊于神明，遂知來物者也。。，。

又案《漢記》撰中興以後行事，爲《皇德傳》三十篇，行于世。。，。其後北虜連與車師入寇河西，朝廷不能禁，議者因欲閉玉門、陽關，以絕其患。。，。、又鄧皇後本小人，性行無恒，苟有顔色，立以爲後，後卒坐執左道廢，以憂死。。，。張超字子並，河間鄚人也，留侯良之後也。。，。後桓帝好神，數祀浮圖、老子，百姓稍有奉者，後遂轉盛。。，。、冬季之月，星回歲終，陰陽以交，勞農大享臘。。，。

它的出現又是勃然而興，類同兵事，故稱之爲孛。。，。今者衰困，黨援壞沮，親屬離叛，余勝兵者不過數百，亡逃棲竄，遠依發羌。。，。法真被公府召用，被推薦爲賢良，他都不去。。，。夜謂颎曰：“東南角無複羌，宜乘虛引出，住百裏，還師攻之，可以全勝。。，。

曰：“伏見臣師大司徒歐陽歙，學爲儒宗，八世博士，而以臧咎當伏重辜。。，。上古的聖人，看到旋轉的蓬草開始懂得制造車輪。。，。桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、

五年六月辛醜，太白晝見，經天。。，。當時诏書要公卿大臣都聚會，大臣們都坐到自己的席位上，惟獨戴憑站著。。，。”及客進，顧視壁北，懸蛇以十數，乃知其奇。。，。初袁逢使善相者相壹，雲“仕不過郡吏”，竟如其言。。，。〖豲道〗〖蘭幹〗〖平襄〗〖顯親〗〖上邽〗故屬隴西。。。伏四十一日二百八十一分，行五十度二百八十一分，而與日合。。，。

後屢抵罪，幾至死，友人救，得免。。，。靈帝初，烏桓大人上谷有難樓者，衆九千余落，遼西有丘力居者，衆五千余落，皆自稱王；又遼東蘇仆延，衆千余落，自稱峭王；右北平烏延，衆人百余落，自稱汗魯王；並勇健而多計策。。，。；厥咎舒，厥罰常燠，厥極疾，時則有草妖，時則有蠃蟲之孽，時則有羊禍，時則有赤眚、赤祥，惟水沴火。。，。、伏複十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，而與日合。。，。