漢儀鳳（二字有誤）二年，八月壬辰，孝武皇帝閑居殿上，忽有一人乘雲車，駕白鹿，從天而下，來集殿前。。，。雖然這樣，然而今天聽說太守在郡齋大宴賓客，而先生沒能參與其中，你就不能施一奇術來擾亂他們嗎？一定是先生果真沒有奇術啊。。，。？天將黑的時候才回來，忽然回來了暴風雨。。，。其後紫虛元君、魏華存夫人請齋于陽洛之山隱元之台，西王母與金阙聖君降于台中，乘八景之輿，同詣清虛上宮，傳《玉清隱書》四卷，以授華存。。，。、各長五尺余，童顔如玉，衣服輕細，如白霧綠煙，绛唇皓齒，須發如青絲，首冠金冠而跣足。。，。"巨君曰："冥理難欺，汝自勤修。。，。

後慈以意告葛仙公，言當入霍山，合九轉丹，遂乃仙去。。，。我見到老子，覺得他的思想境界就象遨遊在太虛中的龍，使我幹張嘴說不出話，舌頭伸出來也縮不回去，弄得我心神不定，不知道他到底是人還是神啊。。，。父母置之車中，未及駕牛，其車自行，逾淝、漢二水，橫流而渡，直上浕口平元山項。。，。、"妪言："常聞已得仙矣！"曰："汝歸，爲我語明奴，言我在此山中。。，。！君依言，病者悉愈，疫氣尋絕，每用有效。。，。這山下有一個姓任的老頭，家裏非常有錢，他也有這種病。。，。

有一天這個道士對梅老板說："我明天當設齋飯，向您借二十只瓷碗和七雙筷子。。，。他回來後跟人們說，他在途中遇上了賊，幸虧有一位披散著頭發的老人相救，所以沒發生任何危險。。，。關令尹喜占風氣，逆知當有神人來過，乃掃道四十裏。。，。後方以雞初鳴出去，平早潛歸，于籬外竊窺其家，見一少女從甕中出，至竈下燃火。。，。

地理曆算，文不空發，成即爲體。。，。將去，謂酒家曰："我祖淮南王，今爲九海總司，居列真之任。。，。

老翁對卒吏們說："你們只管先回府，我馬上就到！"等到吏卒們回到府中不一會兒，老翁也到了。。，。！鄉校裏有個打更的老頭，他有道術，別人都不知。。，。衆僧審問，極異之，乃以狀白唐興縣，以達台州，以聞。。，。這年三月他死了，皇上追封他太子太傅的稱號。。，。道之用也，變化萬端而不足其一，是故天參玄玄，地參混黃，人參道德。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝虞部郎中陸紹，元和中業，曾去定水寺看望表兄，因爲常常給院內僧人帶去甜食與新鮮水果，鄰院的僧人也跟陸紹熟識，他便叫身邊的人邀請他們過來。。，。少年從何而知？"筌稽首載拜，具告得符之所，因請問玄義。。，。？第二天早晨，那個使者就來向窦玄德報信說："事情已經成功了。。，。他一天天覺得自己體輕有力，不怕風寒，走起路來像在風中飄。。，。

何妥曾和他談論《易經》，他聽了之後嘲笑地說："你讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論嗎？"于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難，談得十分玄妙深刻，論點和過去的大學者大不相同。。，。？況園叟何人，敢發此議！叟固不足責，媪何無別之甚耶？"媪曰："誠非所宜言，爲叟所逼，不得不達其意。。，。？！

漫遊五嶽而視廣寬山川，乘天鴻而趨州城，駕虬辇而追趕浮雲，咄嗟之間，不知不覺就到了，可以展身娛目，怎麽能夠經意呢？當今之日且論酒事，說這些幹什麽？"于是指馬明生向安期說："這個人有心向慕，大概可以教誨。。，。？"而果在禦前久矣，夜光年不能見。。，。"既達扶風，旬日而西域河隴之師皆會，江淮庸調亦相繼而至，肅宗大悅。。，。久之，法善曰："觀覽畢，可回矣。。，。不一會兒，往下流去的那道符往上遊漂來，逆流而上的那道符又往下遊漂去，三道符彙合在一處，葛玄就把這些符取回來。。，。其次當愛養精神，服藥草，可以長生。。，。

薛昭大驚說："山叟就是天師，這是明擺著的了！不然，爲什麽設法讓我符合昔日的事情呢？"薛昭又訊問蘭翹和鳳台兩個人的情況，雲容說："她們也是當時宮中有姿色的宮女，被九仙媛所忌恨，把她們毒死了，安葬在我的墳旁。。，。？！"旭曰："蜉蝣之質，假息刻漏，不意高真俯垂濟度，豈敢妄興俗懷？"女乃笑曰："君宿世有道，骨法應仙，然已名在金格，相當與吹洞箫于紅樓之上，撫雲璈于碧落之中。。，。？後來八公授給劉安《玉丹經》三十六卷，劉安按著經書上說的方法把仙丹煉成了，但沒有來得及服用就出了事。。，。