到了唐朝大和四年，郭钊鎮守蜀地，郭钊性格急躁嚴厲，稍有不如意的就都處死。。，。他長歎道："如此又餓又渴，卻見不到此地的主人！"忽見前面山崖上有個道士坐在繩子編織的床上，僧人悟空到了他跟前，他也不動一動。。，。！偶命工人剖之，其中得小鐵杵臼一具，高可五六寸，臼有八足，間作獸頭，制作精巧，不類人力。。，。

注析般若道行密迹各經，解釋疑問二十多卷，害怕不合情理，于是發誓說："如果說的不違背情理，應當看到佛像。。，。第二天他又來到惠照的住處，而惠照已經躲走了，不知他去了哪裏。。，。"（其實賜墨敕與牧守，有流放者殺之。。，。

有市門監俞叟者，見呂生往來有不足色，召而問之。。，。州官寮歎美，爲市驢馬糧食等，珪便入京，于禦史台申理。。，。"遂令主事僧入寢所，讀壁上所題處，無不嗟歎。。，。

"吉曰："仆貪此寂靜，讀誦經典，不相幹犯，方喜爲此，願見祐助。。，。"李琚也應酬道："你怎麽能有三個妻子？"只聽到呵叱啾唧的聲音，看不見人，又來了四回。。，。？多次經恩赦，依照一百天不自首的規定，按章辦理沒收贓物判絞刑。。，。（出《辨證論》）　　晉朝琅琊的王珉，他的妻子沒有孩子，曾祈禱觀世音菩薩讓他有個兒子。。，。

"說完拍著手大笑，院裏的僧人趕他走，那窮孩子邊走邊告訴僧人說："這裏以後的主人，不遠千裏，馬上就要到來了。。，。（出《高僧傳》）　　佛澄圖是西域人。。。一年多以後，禦史中丞薛紹緯被貶官到豫章，鍾傅就搬到孔知讓新建的宅院住下來了。。，。有人同情他，送給他酒，又舍不得多喝，每次三兩杯而已。。，。

周家也世代把它當作寶物，至今還在。。，。弟子門徒們沒有找到，萬回說："房前就是河水。。，。今若悔謝，終身敬奉，卻能言否。。，。漸至深山，忽有異物如野人，手開大蟲皮，冐武安身上，因推落澗下。。，。

鬻銀肆有患白癫者，傳于兩世矣，何見之謂曰："爾所苦，我知之矣，我爲嫁聘，少镮钏钗篦之屬，爾能致之乎，即所苦立愈矣。。，。後丁母艱，持金剛經，更不複爲冥吏，因極言此功德力，令子孫諷轉。。，。忽記術士之言，謂左右曰："我吃多少桔皮湯？"曰："二十碗矣。。，。？（出《三水小牍》）　　唐朝西京有一個鹹宜觀，觀裏有個女道士叫魚玄機，她的字叫幼微。。，。

時衆知泾將姚令言入城取朱泚，泚曾帥泾，得軍人心。。，。蜀人但知其靈從地而出，亦不測其根源。。，。元嘉十二年，七月夜，夢見天際有三人，長二丈余，姿容嚴厲，（"厲"明抄本作"麗"。。，。夢一人稱神，責以殺猴之罪，當令重谪。。，。"他驚訝地站起來，又問她父親的名字，原來是過去的老朋友。。，。

"韋家聽了他的話都感到很奇異，于是便以"武侯"做韋臯的字號。。，。　　釋慧慶　　宋釋慧慶，廣陵人，出家止廬山寺。。，。武帝平東夏，不收圖籍，府庫典诰，州縣戶口，洛京故實，並爲軍人毀棄。。，。　　昙摩忏　　沮渠蒙遜時，沙門昙摩忏者，博達多識，爲蒙遜之所信重，魏氏遣李順拜蒙遜爲涼王，乃求昙摩忏，蒙遜怯而不與。。，。然手自成此衫子，上有剪刀誤傷血痕，不能浣去，大家見之。。，。道安注釋了許多佛經，唯恐自己的注解不合于教義，便發誓說："如果所說的與佛理相差不大，祈願佛祖顯示吉祥之象。。，。