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  崔道紀  唐前進士崔道紀,及第後,遊江淮間。。

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孫皓說:"佛寺有什麽理由讓它存在?如果他們的教義是教化人們忠貞正直,與儒家經典一致,那就讓他所奉行自己的教義;如果不是這樣,那就統統燒掉!"大臣們提醒他說:"佛的威力與神仙不一樣。。,。;?!既是剛剛生出,非常汙穢,人人都不可以抱出來,更用诟語侮辱她。。,。其中有一個人無緣無故抓了一只小龜,宰殺後做了龜湯吃了。。,。一天聽到園子裏有狗叫的聲音,就去看,看見了三個野獸,形狀象水牛的樣子。。,。

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魏王說自己正在率軍討伐漢州,康延孝接著也要到來,要等他出山之後,再回朝報告勝利的消息。。,。謂翰曰:"子有數任官,然終于青城縣令。。,。他與梁武帝對面坐在一起吃魚肉,昭明等各位王子都侍立在旁邊。。,。

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"妻子又追問他說;"小奴是個庸下的人,怎麽敢這樣?"簡易說:"人世間是分貴賤的,冥府裏全都一樣。。,。;?等到天亮一看,原來是續生,只見他拂去身上的灰就出來了,後來,不知續生到什麽地方去了。。,。"蘇颋原來在桂州作官,有兩個小官吏告縣令,蘇颋爲了保護縣令殺了二吏。。,。仲翔非常奇怪驚懼,馬上告訴了父親,希望他解職回家,但涯不聽。。,。召而謂曰:"郎家何在?而獨行在此耶?"師僞答曰:"莊臨于此,有時而戲。。,。?諸生有清嘯者、步虛者、鼓琴者,以至寒蟾隱于遠岑,方歸山舍。。,。、

相州智力寺僧慧永雲,嘗親見明庭觀道士劉仁寬說之。。,。狗出來了,就把丸扔給它,狗吞吃了丸立刻死了。。,。大同年間,盤盤國、丹丹國、扶昌國、高昌國派遣使者前來貢獻地方特産,武帝令主管人員設置庭內法駕,排演雅樂九阙,文武百官都穿上服朝,就像正月祭典一樣,上朝接待外賓。。,。、抓到後綁起來,經過一個月,全變成鼈了,就拿來作了肉湯,告訴華本來吃,味道很香,但麻姑不肯吃,華本就強讓她吃,麻姑只好吃了一小塊,吃後就很惡心,嘔吐一頓,就生病了。。,。然而東方華土對待佛法的態度,往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣,只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。,。、

  盧常師  秘書少監盧常師,進士擢第。。,。呂群心裏很悲傷難過,走到一座山嶺前面,又歇馬放鞍,拿一根拐杖去探路,不知不覺走出幾裏地,只見杉松很茂盛,靠著小河有一個小橋,橋對岸有一個草堂,環境很幽雅深邃,好象道士所住的地方,但沒發現有人。。,。儒生武德,振輝古今,洎留守洛師,每話天津橋老人之事。。,。又看見一城,縱橫百裏,那裏居的人安居樂業,說:"在世時不作惡事,也不做好事,應當在鬼住的地方度過一千年,才能出去變成人。。,。道重于行爲圓滿,德貴在永無懈怠,如能做到事業操守無虧于廣道無損于德,雖死猶存。。,。"中宗降敕,令禅師廣領徒衆,尋山置蘭若,恣聽之。。,。

到現在桂州的南城門樂生死的地方。。。式方頗甚憫恻,將刑,引入曰:"知公至屈,有何事相托?"生曰:"無之。。,。?  義福  唐開元中,有僧義福者,上黨人也。。,。貧士驚怪,亦吐其飯,其鸠二腳亦生。。,。

"樂山曰:"或欲通宵,請具燈燭。。,。(出《渚宮故事》)  宋朝河南的向玄季任南郡太守。。。玄宗見到後,很尊重他,便對三藏說:"法師不遠萬裏而來,所以很疲倦了。。,。

賴吾止之,與受禁戒,今當舍此身矣,汝往尋之。。,。""何職?"曰:"得衙前虞侯足矣。。。?("縣承命"句明抄本作"常夜有一僧求宿"。。。您能送給我這兩樣東西嗎?"延貴要領他到自己船上去,他說啥也不肯。。,。?到了北朝宇文周時,文殊師利佛化爲佛僧,來到北地遊化,說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜,還要到文殊住過的地方去。。,。

現在一定要有誓約我們才能投降,不敢再長久地勞動你的軍隊了。。,。他自己也因這個緣故而得病,看見馬糞,就饞得流口水想吃,吃了覺得和烏梅的味是一樣的,一點臭味也沒有。。,。

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