光和元年中，議郎蔡邕、郎中劉洪補續《律曆志》。。，。、邕還京師，傳之，學者鹹誦習焉。。，。然章句漸疏，而多以浮華相尚，儒者之風蓋衰矣。。，。自這以後朝鮮商賈往來做生意，逐漸和中原來往。。，。竊見钜鹿太守會稽謝夷吾，出自東州，厥土塗泥，而英姿挺特，奇偉秀出。。，。

呂強的兄弟在所在地全都貪婪汙穢”。。。延光三年，大水，流殺民人，傷苗稼。。，。九年，班超派佐吏甘英一直到達最西邊的大海纔回來。。，。

倘若見到啊使我高興的地方，我就抛掉車馬啊登上舟船。。，。研究曆術的學者用算術來描述它們的運動，使得他們的推算結果與當時天體的實際運動相符合而已。。，。自從零昌、狠莫死後，羌人各部族瓦解，三輔、益州再沒有敵人入侵的警報。。，。、然則數術之失，至于詭俗乎？如令溫柔敦厚而不愚，斯深于《詩》者也；疏通知遠而不誣，斯深于《書》者也；極數知變而不詭俗，斯深于數術者也。。，。；？京房《易傳》說：“國君行爲不端，大臣將要篡位，其征兆是狗戴冠而出。。，。

公孫述時，大族龍、傅、尹、董氏，同郡功曹謝暹爲漠守衛邊境，又派人從番禺江來進貢。。，。、如言黃道有驗，合天，日無前卻，弦望不差一日，比用赤道密近，宜施用。。，。

論曰：自古以來使大業淪喪、宗族祭祀絕滅者，有個逐步發展的過程。。，。、十二年正月己未，小星流百枚以上，或西北，或正北，或東北，二夜止。。，。奂以單于不能統理國事，乃拘之，上立左谷蠡王。。，。

大喪，唯天郊越绋而齋，地以下皆百日後乃齋，如故事。。，。孔子之後褒成侯，序在東後，蕃王十二，鹹來助祭。。，。尚書陳忠啓奏：“門大夫職位如同谏大夫，太子洗馬職位和谒者相同，所以都分別穿戴谏大夫和谒者的服飾，這是先帝的舊制。。，。于是匈奴分裂，開始有南北兩個王庭。。，。臣愚意認爲最好重新設置烏桓校尉，這對于使烏桓人歸附聚集誠然有益處，減少國家對邊境的憂慮。。，。

有的宦官才智敏捷，善于應對，設弄智巧弄亂實情。。，。州牧郡守禀承他們的意志行事，官吏的召用和舉薦，不用有才德之人而用愚蠢之輩。。，。醳大紅，服小紅，十一升都布練冠。。，。不久天降大暴雨，而高鳳手拿著仃竿誦讀經書，水沖走了麥子他都役發覺。。，。

八月戊申，客星在東井、弧星西南。。，。、桓帝建和元年正月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至營室星三度處。。，。十二年，他們終于再次反叛，還脅迫湟中的各部胡人，搶掠而去。。，。這時候，許多將領像鄧鹭、任尚、馬賢、皇甫規、張奂等人，爭著謀劃雄偉的計策，又接受了朝廷征討西羌的命令，調集軍隊，會聚人馬，企圖等待時機鑽空子。。，。、後因緣前言，遂度湟水，郡縣不能禁。。，。那裏河流土地平坦開闊，生很多鹦鹉、孔雀，有鹽池、農桑和漁業之利，有衆多的金銀和畜牧産品。。，。、

當時孝武帝利用剩下的財富和府庫襄的積蓄，開始動了謀取遠方的念頭，探間從前冒頓的罪惡，報高祖平城被圍的仇恨。。，。和帝永元五年五月戊寅，南陽大風，拔樹木。。，。

軍隊走三十裏作爲一程，但距日南有九千多裏，三百天纔能到達，按每人五升糧食計算，需要六十萬斛的糧食，不算將領官吏們所騎驢馬吃的糧食，僅身背镗甲自己到那兒，花費就這樣了。。，。委貌以皂絹爲之，皮弁以鹿皮爲之。。，。悼吾心兮不獲，長委結兮焉究！口囂囂兮余讪，嗟恇恇兮誰留？遂至吳，依大家臯伯通，居庑下，爲人賃舂。。，。？！于是寫了這一篇賦來諷谕楚靈王：“本是高陽氏的後代啊，繼承聖明祖先的巨大恩澤。。，。所以物體的長短，用長度去衡量；物質的多少用容量去衡量；物質的輕重以權衡去衡量；聲音的高低用律呂去衡量；日月星辰的運行用曆法去測算：于是事物幽深隱微的情狀，精細的變化，可以得到全面揭示。。，。；明帝初置度遼將軍，以衛南單于衆新降有二心者，後數有不安，遂爲常守。。，。