初行三二十裏，或寬廣明朗，或幽暗泥黑。。，。"果言"小仙不敢，專候仙伯言耳。。，。

王對曾說：我因相公愛好奇異之物，所以遠道而來，實在有違于您的重望。。，。據墉城集仙錄改），陽入嵩高山，得隱書《制命之術》，能策召鬼神。。，。這樣可以使劉徹知道只有勤奮才能有所獲得，而得到修道的秘經更是萬分珍貴的。。，。生並不起來行禮，只是伸伸手讓他們坐下而已，他說："馬上就有貴人到來。。，。元載被處死之後，李泌又被調回京城。。，。

讀莊老，三傳五經百氏，無不該覽。。，。他看到一位要飯的老太太，因爲跌倒，碰倒了人家的酒缸。。，。汝今髓不滿，血不暖，氣少腦減，筋息肉沮，故服藥行氣，不得其力。。，。

（原缺出處，查出《神仙傳》）　　李少君是山東人。。，。李公曰："吾不記識，汝試爲通。。，。"道士不與曰："長白吾師曰：'杜巫悔服吾丹，今願出之。。，。

微有鳥徑，行五六裏，見一人烏巾。。，。故蒲帥琅琊公重盈作鎮之初年，仙苗居于紫極宮，王令待之甚厚。。，。鹹通十五年七月十四日，紫虛元君與侍女群真二十七人，降臨到玄同的靜室，玄同在門前叩拜迎接。。，。十多年以後，遊太原，竟不知他到底遇到了什麽沒有。。，。如果你不能擺脫塵世的大網，去世的那天，可以用你的形骸煉神陰景，然後得道成仙。。，。好幾百名文官都是大紅袍腰系白玉帶，武官們頂盔貫甲，旌旗飄揚，刀槍閃光，紮下了幾裏的營帳。。，。

問張舉（明鈔本、陳校本舉作華），舉曰："此仙館丈夫，所飲者玉漿，所食者龍穴石髓。。，。、"再（"再"字原缺，據明抄本、陳校本補。。，。、曰："得道之人，入火不爇，入水不濡，蹑虛如履實，觸實如蹈虛。。，。她說看到兵馬的形象，象壁畫上的神王，頭上戴著胡人的帽子，全都戴著金玉制成的花首飾。。，。

有時看見古代藥方上說的草木之類的藥，只是治愈疾病有微效，遇見火就成灰燼。。，。劉綱每次和夫人共同試法術，總是不勝。。，。他的相貌也很美，舉動言談，顯然有中華之風。。，。謝自然剛住進山裏，有一個人年約四十歲，自稱頭陀，從衣服形貌上看不象僧人。。，。

猛有道術，忽一日狂風暴起，猛乃書符擲于屋上，有一青鳥銜符而去，須臾風定。。，。他說："我睡的時候，夢見幾個道士拿著旌節帶領我去拜谒上清，見到自古以來所有的神仙，他們都互相說："柏葉仙人到這兒來了！"于是就教給我仙術，把我的名字在玉牌上刻成金字，收藏在上清。。，。！今日東漸橋下水，一條從此鎮常清。。，。

置于庭中，禹步繞三二匝，乃傾于庭院內，見人無數，皆長六七寸。。，。雲軿既去，窗戶遺芳，然陟心中不可轉也。。，。乘羽車，駕五龍，龍各異色，前後麾節，幡旗導從，威儀奕奕，如大將軍也。。，。每超當有行來（來原作永，據明鈔本改），智瓊已嚴駕于門。。，。他的叔祖父葉靖能，很有神術，高宗的時候，在翰林院做官，是國子祭酒。。，。

少以至孝著稱，母食欲得魚羹，耽出湖。。，。　　衛叔卿　　衛叔卿者，中山人也。。，。草堂東有一小洞，高八尺，荒蔓蒙蔽，似蛇虺所伏。。，。故體有可愈之疾，天地有可消之災。。，。

十月十一日，謝自然進入靜室之時，有仙人來招，她就乘坐麒麟上了天。。，。不一會兒，王說："可以驗證一下了。。，。不能守此誠約，加我以丹頸之戮，一何遑遽哉！然得道之人，與道氣混合，豈可以世俗兵刃水火害于我哉！但念主上列丹華之籍，有玉京交契之舊，躬欲度之，眷眷之情，不能已已。。，。！李寬活到一百多歲，身體非常輕健。。，。