當時並不是可惜佛宇的損害，只是因爲限期太短而忿怒，就偏偏保全它。。，。複有丫鬟數人，皆及妹美，先出迎客，陳設鮮華，異香滿室。。，。忽然一次馱著貨物出同州，遇到十幾個賊，行立便丟下貨物逃走。。，。"王曰："以禅師故，放汝到人間。。，。

法端等人打開經書，只看黃紙，無一文字。。，。事情立即就被發覺了，被抓獲解往京都，上了船就說"有人用火燒我。。，。盧生害怕逃跑，開始還騎著驢，跑了十多步，發現紫衣人在後面緊追，慌忙丟掉了驢和鞋，又跑了十多步，紫衣人追上來，用刀把他刺倒，和小童仆一塊兒死在嶺上。。，。後來邾城遭到石氏進攻而敗，逃到江裏去的人沒有不淹死的。。，。"便聞鋸聲，屑亦隨落，拉然有聲響，如棟實崩。。，。

"然後就蘇醒了，過了幾天能起床下地，從此稚宗再也不打漁狩獵了。。，。"陳岷說："應當請魏王原地不動，以觀形勢的變化。。，。

夫子見之，抱而解绂，涕下沾襟。。，。忽然聽到法堂上有誦經的聲音，清婉流暢。。，。寶志的先見之明，像這次一樣的，並非一次兩次。。，。度統精甲五萬會之，受律鼓行而進，直造蔡州城下，才兩月。。，。北齊神武皇帝因爲制約不住他，流言不斷出現，擔心民情浮動，便以妖言惑衆的罪名殺害他。。，。

孟又回到姓殷的家裏，殷更加瞧不起他，也不挽留接待，晚上他就睡在馬廄裏。。，。于是便常常提防馬給他帶來厄運。。。家有北司治亂記八卷，備載閹官忠侫好惡，蓋巷伯之流也，未必俱爲邪僻。。，。老大爺說："我能救你，用不著走那麽遠。。，。　　十光佛　　興福寺西北隅有隋朝佛堂，其壁有畫十光佛者，筆勢甚妙，爲天下之摽冠。。，。"恒性躁，又寒門，但問仕宦當何所至，了不尋究修道意也。。，。

設或天下有一人失所，即罪在天子，罪在天子，焉用君相。。，。他又自己伸手抓了一把施主捐贈的功德錢，放在袖筒裏就走了。。，。他的妻子劉氏見一狗銜著謝安的頭進來。。。當時京城有個蔡策，突然死了，幾天才蘇醒過來。。，。某宅在河陰縣，長官有心，倘爲密選健吏，赍牒往捉，必不漏網。。，。

時豫主郵務，常念琮之言，記之于手板。。，。隱居余杭山，沈思道行之品，委曲惠印之經，卓焉獨拔，得自天心。。，。"少年曰："某非常人，即毗沙門天王子那吒太子也。。，。

見其舌根，如本生肉，斯誠轉誦法華經之靈驗也。。，。（出《禦史台記》）　　高智周是義興人，青少年時同安陸的郝處俊、廣陵的來濟。。，。、

（出《冥報記》）　　唐朝魏郡有個叫馬嘉運的人，在貞觀六年正月住在家裏。。，。義琰接受了這個案子，但不能做出決斷。。，。八月的社日到了，家人就將這頭豬崽賣給了遠村的一個社官的家裏。。，。後支法山複往，爲轉大品，又來在座。。，。京都那個杯渡往來于深山與城邑之間，經常念誦神咒。。，。于是就准備了簸箕和鍬，挖那冒著青氣的地方。。，。

張超後來解除了金鄉縣令的職務回到家裏，上山伐木。。，。有個異族僧人，相貌特別醜陋，沒有召呼他自己就來了。。，。寺院在常住有莊田，繁殖了不少牲畜。。，。今既殺之，吾亦不知其所以然也。。，。初死，權殓堤下，後改葬，骸骨並枯，唯舌不壞。。，。須得大盆貯水，舉體投水中，漸變作龜形。。，。

人問其故，妻雲："嘗有二百姓相論訟，同系牢獄，無理者讷賂于光，光即出之，有理者大被栲掠，抑令款伏。。，。摩騰立志宏揚佛教，不怕疲勞辛苦，經過流沙荒野，長途跋涉來到洛陽。。，。宋元嘉十九年在廣陵爲衛府參軍，乞假返州。。，。　　陳莽　　臨川陳莽，少以射獵爲業。。，。道安慌忙起床，按照禮節去詢問他，問及他的來意時，答道："特意爲你而來。。，。