不一會兒，杜巫吐出很多痰涎，當中有一塊東西像栗子似的。。，。"公乃授素書二卷與帝曰："熟研之，此經所疑皆了，不事多四矣，勿以示非其人。。，。已經厭倦了曉妝，又漸漸萌動了春情。。，。此後有人在潘山之下看到他們，冬天在那裏賣桃賣棗。。，。十幾天到了家，他的妻子兄弟在門前拜迎。。，。語則及未來之兆，次及已往之事，萬不失一。。，。

有這本經的是當代的老師，接受了傳授的就是弟子，不能對富貴的人就特別看重，對貧賤的人就特別輕視，誰違反了這個傳授《陰符經》的規則，就會損壽二十年。。，。在路蒙公余食，常愧于懷，意望免公此難，以報長者深惠。。，。

侍女說："過一會兒有一位玉虛尊師降到這個島上，他是來與南溟夫人約會的，你們只要堅決地向他請求，就能行。。，。　　崔言　　崔言者，隸職于左親騎軍。。，。"是時天寒，溫酒尚熱，慈拔道簪以撓酒，須臾，道簪都盡，如人磨墨。。，。建中元年，道茂請城奉天爲王者居。。，。元和十二年五月二十二日晚上，她告訴她的丈夫說："我的神智很不安，討厭聽到別人說話，應當在靜室使自己平靜一下，您應當和兒女暫時到別的屋裏去住。。，。

李脫在西蜀金堂山龍橋峰下修煉道術。。。園中有兩間破屋，門上懸挂著簾子。。，。楊駿贈給孫登一件布袍子，孫登就要了，但一出門就向人借了把刀，把袍子割成兩半，扔到楊駿的門前，又把袍子用刀剁碎了。。，。"時天寒圍爐，公遠笑，于火中素樹一箸，及此除之，遂至。。，。劉晏漸漸和王十八熟了，就讓妻子兒女拜見他，和他坐到一起喝茶用飯。。，。當時的人們都說顔真卿屍解成仙了。。。

從此修水陸道場來祭祀的方法傳到了人間。。。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。"守門人同意他進宮，子嬰就與那個人談話。。，。其錢日收數萬，便施與市中貧乏饑凍者，唯留三五十。。，。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、

葬于桂岩之下，棺輕，但聞香氣異常。。，。他又拜青城山的趙元陽爲師，學到了遁甲術。。，。陳複休與他們約定說："我出西郊，走路能趕上我的人，我就把法術教給他。。，。鄭君下令把他擒來用板子打他脊背。。。三門相向如鼎足並峙，都有金漆門樓潔白窗子，高百余丈。。，。

他家早已給他辦了喪事，見他回來全村人都大吃一驚。。，。"唐天寶元年，追贈金紫光祿大夫太保，梁郡（許刻本郡作邵）陵王蕭綸爲碑銘焉。。，。名利如舊，可以悲歎耳！"穆王把酒，請王母歌。。，。！石壁前只有幾寸大的一塊地方，劉法師與張公弼踮著腳才能站得下。。，。但是宮內的官吏、擺船人，以及其他隨從人員，憂痛惶急。。，。、

以前的兒童，如今已經長成大人了。。，。然形漫神穢，腦血淫漏，五髒不淳，關胃彭孛，骨無津液，脈浮反升，肉多精少，瞳子不夷，'三屍'絞亂，玄白失時。。，。自此以後，女郎夜夜都來，感情更加密切。。，。

我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！陳生伺傭者出，于房內搜而觀之，得書二卷，不喻其旨，遂藏之。。，。苦言："久在世間，戀慕娘子，不忍舍去。。，。得到道家真傳之後，肉體與靈性合妙。。，。"田鸾就進一步打聽仙藥的配方。。。董奉答應了，就施起法術，召來了一條幾丈長的白鳄魚，鳄魚自己在地上一直爬到縣令家門口，董奉就讓隨從的人把鳄魚殺死，縣令女兒的病就好了。。，。