凡郎官皆主更直執戟，宿衛諸殿門，出充車騎。。，。故新汲令王隆作《小學漢官篇》，諸文倜說，較略不究。。，。丞玉二年正月十二日，蒙縣公乘宗鉗上書稱：“本月十六日當會發生月食，而官曆推得月食在二月。。，。十六年，他升任大司農，十八年，接替周澤擔任太常。。，。孝章皇帝在曆法方面思慮精深，所制星圖、儀器、日晷、漏刻等，都與天象符合，這些是後人難以再次達到的成就。。，。、卿雖銜命，固宜申斷冤毒，奈何誣枉忠良，強相掠理，令臣謗其君，子證其父！薛安庸騃，忸行無義，就考死之日，當白之于天，與群鬼殺汝于亭中。。，。！

祭文說：“皇天上帝，後土神靈，承蒙垂愛，下達天命，把黎民交給劉秀，讓劉秀做黎民父母，劉秀實在不敢承當。。，。許曼的祖父許峻，字季山，擅長占蔔一類的道術，大多得到顯著的應驗。。，。獻帝初平三年五月丙申，無雲而雷。。，。凡各國嗣君喪禮，則光渌大夫主持吊唁。。，。

建安二十四年，王烈在遼東逝世，時年七十八歲。。，。中平二年二月，又上封事，克期宮中有災。。，。宮室裏面都用水晶做成柱子，吃飯的器具也這樣。。，。昭帝時，烏桓逐漸強盛，就掘開了匈奴單于的墳墓，以報複對冒頓的仇恨。。，。諸王大人或前至，所在郡縣爲設官邸，賞賜待遇之。。，。元初元年三月癸酉，熒惑入輿鬼。。，。

天性同道相合，他的頭腦就好像有神助一樣。。，。至于災難由于宦官造成，其大致情形仍然可以論說。。，。昭帝元鳳元年，氐人再次反叛，朝廷派執金吾馬適建、龍雒侯韓增、大鴻胪田廣明，率領三輔和太常所管的罪徒打敗了氐人。。，。、

”乃命樂人習之，所謂《巴渝舞》也。。，。忳嘗詣京師，于空舍中見一書生疾困，愍而視之。。，。掌管每月十五、月終及時節祭祀。。。、”妻曰：“大人以先生修德守約，故使賤妾侍執巾栉。。，。

獻帝初平四年六月，右扶風大風，發屋拔木。。，。吳伉知道自己不會被任用，經常藉口生病回到家中，悠閑地修養自己的情趣。。，。當時皇帝將在京師的儒者召集到白虎觀，要他們講解論述《五經》的異同，要魏應專門負責诘難，侍中淳于恭上奏皇帝，皇帝親自到場以天子的身份裁決，同石渠閣的舊例一樣。。，。

赤漢德興，九世會昌，巡岱皆當。。，。建康元年，日南的蠻夷一千多人再次攻打並燒毀縣邑，接著煽動九真的蠻夷，與他們互相聯合。。，。充後遭母喪，行服墓次，人有盜其墓樹者，充手自殺之。。，。商爲臣，徵爲事，蓋爲人臣引決事者不肅，將有禍也。。，。黃香說：“《田令》說‘經商的人不種地’，《王制》說‘做官的人不耕地’，鑿冰吃俸祿的人，不同百姓爭奪好處。。，。

〖東成〗〖曲陽〗侯國，故屬東海。。，。飨射禮畢，帝正坐自講，諸儒執經問難于前，冠帶缙紳之人，圜橋門而觀聽者蓋億萬計。。，。熹平四年，靈帝于是下诏書要群儒正定《五經》，刊刻在石碑上，用古文、篆書、隸書三種字體相互驗證檢校，立在太學門前，讓天下的人都作爲標准。。，。、倭在韓東南方向的大海中，依海島居住，共有一百多個國家。。，。

女子乃前訴曰：“妾夫爲涪令，之官過宿此亭，亭長無狀，賊殺妾家十余口，埋在樓下，悉取財貨。。，。若外人因事需要入宮，本官府長史給予密封的符信；有官位的人出入宮門時由趕車者說明其官職。。，。；鹽水有位神女，對麇君說：“這地方廣闊，是出産魚和鹽的地方，希望你留下來一同生活。。，。六年四月辛亥日，康陵東署失火。。，。光和中，檀石槐死，時年四十五，子和連代立。。，。乃竊發視死兒，但見衣被，方乃信焉。。，。

黃門署長、晝室署長、玉堂署長各一名。。。、及征樊英、楊厚，朝廷若待神明，至，竟無他異。。，。、昊漢又進擊公琢述的大司馬謝豐，斬首五千余級。。，。于是強行將他擡入殿中，他仍然不肯以禮相從。。，。