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楊德輝問道:"我要到北面去,吉凶如何?"他讓崔無斁在地上寫字,崔便寫了"北"和"千"兩個分割開的字,然後把"千"字插入"北"字中間成了個"乖"字,說:"去了一定要乖覺,要見機行事。。,。?(出《法苑珠林》) 唐朝顯慶年間,長安城西路邊上有一個店家,新媳婦生了一個小男孩。。,。開元二十三年六月二十三日,禅師無病而死。。,。張說:"命該如此,並且是郎中在姜公輔之後。。,。
于是被郡守知道了,郡守就把劉自然的妻子和孩子叫來辨認。。,。旬日,寫經二十卷了,焦策來謝,致辭而去。。,。在山邊的四五畝地上,親手砍伐林木,建造小屋,安設高座,詠誦首楞嚴經一百多天,寂靜而無妖,民害稍止。。,。
然而東方華土對待佛法的態度,往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣,只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。,。、 婁師德 婁師德以殿中充河源軍使,唐永和中,破吐蕃于白羊澗,八縱七捷,優制褒美,授左骁騎(明抄本作"衛"。。,。巫山令裴垣以編戶羁貧,獨無慶獻。。,。安道欣然,遽就公之硯水飲之,而噀二子。。,。
過了一會就問老婦人,也不知道那裏的詳細情況。。,。"前眉州判官李仁肇說:"片時松柏下,聯續百千燈。。,。
讓工人磨擦幹淨後,光亮得可以照見東西,把它挂在高台上,一百裏之內都能照見。。,。家人但訝全節之獨語,如相問答。。,。 李逢吉 唐丞相涼公李逢吉,始從事振武日,振武有金城佛寺,寺有僧,年七十余。。,。
虛不肯飲,即有牛頭獄卒,出于床下,以叉刺之,洞胸,虛遽連飲數杯,乃出。。,。 倪勤 倪勤,梓州人,唐大和五年,以武略稱,因典涪州興教倉,素持金剛經。。,。" 並州人 並州有人解畫,曾陷北虜,突厥可汗遣畫佛像。。,。李恒剛送他出門,眨眼之間他就再也看不到了,可知這是個神人。。,。則天皇後誅滅其全家,不允許遺漏一個。。,。
昉見侍衛臣吏向千人,皆有欲食之色,昉請王賜之余食。。,。第二年,北軍到了,駱駝塞滿劍閣棧道而來,各種車和珍寶填滿了城邑,到這時才得到驗證。。,。低頭見失牛在樹根,系之食草,草次是盜牛者家。。,。父瑯琊王,與越王起兵,伐天後,不克而死。。,。"每當知道有災害和過失,就暗中事先做准備,表面上都不說,一共過了六年。。,。
于是李泌便住了下來,但是心中非常害怕。。,。(出《冥祥記》) 出家僧人法智,爲平民時,曾經獨自走在大澤中,忽然遇到猛火,四方燒起,走投無路,便誠心誦念觀世音經,不一會火燒過了,一澤之草,沒有一點保留的,只有法智所藏的地方一點也沒燒著,于是他開始更加敬奉大法。。,。至于深坊僻巷,馬醫酒保,乞丐傭人,以及作小生意的小孩這些人,都是中團的"狗"。。,。右司馬上書羊聃殺了郡裏的大將官吏以及老百姓簡良等二百九十多人,降職流放了一百多人,應當受到"死刑"的刑罰。。,。法端等感到慚愧害怕,立即送給尼法信。。,。
(出《報應記》) 唐朝的薛嚴,做忠州司馬,長期吃素食,每天念金剛經三十遍。。,。 張裨 下邳張裨者,家世冠族,末葉衰微。。,。讀完後,閻王稱贊他說:"背誦二千遍,延長壽命十五年。。,。時同被追者百余人,男皆著枷,女即反縛。。,。然後跟方丈說:"因爲有點小事,暫時離開這裏。。,。(出《前定錄》) 貞元初年,有一個太學生叫杜思溫。。,。