後歸家，忽遍身患瘡，楚痛號叫，鄰裏不忍聞。。，。後來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客，非常有聲勢。。，。韋氏始終不知道，是誦金剛經的力量使他免禍。。，。他手裏拿著冥府的公文說："我奉城隍神的命令來追王簡易。。。廟門前邊的人看看我說："王君在人世做了很多好事，不應該身亡，爲什麽竟到這地方來了呢？"不一會兒見到城隍神，我告訴他說："我還不應該死。。，。？萬戶要死時對家人說："青城馬和尚要來，我要與世長辭了。。，。

而童子貌甚閑暇，口有四牙，出于唇外。。，。"則天看後非常高興，就下令按照要求造字。。，。無故有白馬馳入府門而斃，僵臥塞途。。，。"別人問他是怎麽回事，他就把當年的事如實說了。。，。"十三年中書侍郎平章事，不登三品。。，。

（出《劇談錄》）　　永那跋摩是個西域的僧人，劉宋元嘉年間，東遊過江，住在金陵祗園寺中。。，。嘴裏喊著："一二年間，甚有用處。。，。）見呼十人，當上生天，有車馬迎之，升虛空而去。。，。丁零又選派了五百個力士，讓他們拉拽讓銅像倒在地上，打算熔化爲銅。。，。會請法侶曰："宣尼有言：'文王既沒，文不在茲乎？'法雲應降，而吾等無感，何假王憲？當以誓死爲期耳。。，。？皇上說："我想任命一個宰相，常常記得他的舉止風采是個重要大臣，這個人姓張名是兩個字，現在是北方的侯伯。。，。

（出《稽神錄》）　　盧州營田吏施汴，曾經依仗勢力奪取老百姓的田地好幾十頃，田主生活沒有著落，只好給他當長工。。，。一個多月，疑心自己象能夠念經一樣，幾天後，偶然進入寺廟，碰著一個老和尚，施禮，和尚問他何事，他就指著口中告訴和尚他說不出話。。，。乾元元年，诏中書令崔圓持節冊爲皇後。。，。過了一個多月，趙法和的父親死了，所謂"大竹箭"者，是指服父喪所用的粗竹杖，"東廂屋"者，是在中門東側搭制的守喪的房子。。，。見劉司士答款，引楊司馬處分如此。。，。主人曰："師何由知弟子造齋而來此也？"僧曰："適到浐水，見一老師坐水濱，洗一座具，口仍怒曰："'請我過齋，施錢半于衆僧，汙我座具，苦老身自浣之。。，。？

"哀祈移時，其亡婢不受，但索命而已。。，。捕賊官得令後，兼程趕路，一天可走好幾個驿站，沿路已打聽到了嚴武的行蹤。。，。武瞻書數字，若著者、助者、署者，曰："吾慮子宗從中有同者，故書數字，當自擇之。。，。、　　孫明　　唐孫明者，鄭州陽武人也，世貧賤，爲盧氏莊客，善持金剛經，日誦二十遍，經二十年。。，。行人相駐叫噪，見是赤狸大蟲三子母也。。，。"其夕一鼓，群假寢帳中，乃夢宋柔向群大叱曰："吾仇雪矣。。，。

漸至深山，忽有異物如野人，手開大蟲皮，冐武安身上，因推落澗下。。，。夫制由上行，永世作則，苟事克無虧，何拘前代。。，。元徽二年七月中，宴臥未寐，歎念萬品死生，流轉無定，惟已將從何來，一心祈念，冀通感夢，時夕結陰，室無燈燭。。，。崔造問他："曹王上報我爲副使，能不能批准？"回答說："不能。。，。？

到了前面那些船沈沒的地方，忽然有一個東西，形狀象一條赤龍，橫出水面扶著船，船順利地通過了。。，。上公偶一夜，夢見一老姥，衣青布之衣，拜辭而去，雲："只欠寺內錢八百。。，。

張門人谮僧通其婢，因以他事殺之。。，。"又過了十天，他又在屋裏發現一封信。。，。于是不敢再往下翻，放到原處等進見冥王。。，。于是就把它送到淨土寺寶獻禅師那裏。。。年令大了，父親叫他耕田，萬回耕田時一直往前走，不知道往回返，嘴裏只是連連說"平等"。。，。

"休璟即起，謂僧曰："禍誠免矣，然二犬安所用乎？"僧曰："俱往觀焉。。，。？先是路岩自成都移鎮渚宮，所乘馬忽作人語，且曰："蘆荻花，此花開後路無家。。，。