揭去帳幔後重新看到了佛像風采，發現檀像的制作本無沾補銜接之處，光著的腳背尤其爲特異，就像象牙雕刻的一樣，絕對不象人工制作的。。，。每以氣相軋，柳忽眄圖，謂主人曰："此畫巧于體勢，失于意趣，今欲爲公設薄伎，不施五色，令其精彩殊勝，如何。。，。"他被拉住的那個右臂，有奇異的香氣，多日不消散。。，。靈貴也覺察到了，便打發他出去收購衆僧吃的糧食，希望他少在院內呆著。。，。

"他便把兔子皮釘在地上，塗抹好了，在上面用朱砂寫了一道符，咒語只有一句話："恨校遲，恨校遲。。，。至于邪魅鬼怪，隱狀逃亡，地秘山藏，生期死限，罔不預知之。。，。　　道昭　　永泰中，有沙門道昭，自雲蘭州人，俗姓康氏。。，。燒到晚上，只剩下心髒一直燒不化，而且又膨脹得像鬥那樣大。。，。

那匹牝馬他呼喚爲"和尚"，說："這匹馬曾經爲僧不終，所以有此報應。。，。"言畢，罪簿軸中火出，焚燒之盡。。，。老母病死的那個夜晚，隱師夢見有個穿紅衣的人來問，夢中他答道："造經書是事實。。，。須臾，有火光來岸，如人捉炬者，照見溪中了了，徑得歸家。。，。"元平于是自己一看，的確象她說的那樣。。，。

曾射死一只駝鹿，砍下四條腿，懸挂在樹上，然後烤著髒器，正要一塊兒吃，看見山下走過來一個人，身長有三丈多，那人邁著大步，手裏拿著一個大口袋，來到後就收拾起那只駝鹿的頭、骨骼和皮，還有正在火上烤著的雜肉，一起裝到那個大口袋裏，徑直背著下山去了。。，。、天人足履之，沒至足，舉後其地自平。。，。"于是他吃驚地醒了，環視四周，卻不見有人。。，。

他象做夢一樣，死了已經一宿了，先前被打的地方幾天來都是青腫的。。，。那以後，又有大星星墜落在軍營內，但兵將沒有敢說的。。，。隨後崔造問："爲什麽是同時？"意思是說，姜公輔現在還沒有官職，我已是正郎，不應該同一個時期當宰相。。，。？謂曰：汝許將獵狗捉我，何爲空來？"僧知是非常人，頂禮忏悔，授書與之。。，。？當時的刺史元某，想要畫七張觀世音像，因道憲修練有成，委托他去主管。。，。"衆人在門前階下掘井，只見河水突然湧了出來。。，。

鹿膽中得珠，如彈丸，黑色，初軟後硬，如石光明。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。"到了一個土坑，策推他，于是丘一活了，身在棺材中，只聽到哭聲，已經死了三天了。。，。後沙彌雲："頻有人來驅逐此羊。。。

一日閑暇無事，他便登樓遠望，忽然産生了回歸故鄉的念頭，提筆賦詩道："風軟景和煦，異香馥林塘。。，。身子下邊有兩只腳，一二寸長，也都是六個腳趾。。，。）年春，其夫人亭午于堂前假寐次，見申錫從中門入，不覺驚起。。，。平西將軍趙誘世不奉法，傲蔑三寶，入此寺，謂諸道人曰："久聞此塔屢放光明，虛誕不經。。，。

浮圖一鈴獨鳴，澄謂宣曰："解鈴音乎？鈴雲：'胡子（子原作于，據高僧傳改）洛度。。，。？爾日，其妻女在家，方紉縫于西窗下，忽有二青衣卒，手執文書，自廚中出，厲聲謂其妻曰："語爾夫，無枉殺僧。。，。他一連幾天驚歎不已，派人暗暗尋找書生，找到後，書生把所見到的事都告訴了敬德，敬德又重重賞了他，又把庫中的財物分給了以前的朋友們。。，。

知禮等敗，知禮語同行曰："王教嚴重，甯向前死，不可敗歸。。，。至于孟津河，浮木杯于水，憑之渡河，不假風掉，輕疾如飛，俄而渡岸，達于京師。。，。認爲法紀被歪曲了，必須撥亂反正，派尚書令左丞盧斐複查這個案子。。，。"昭又言："曾于表兄家讀金剛經。。。王徽之氣得把肉扔在地上，再看那塊肉已經變成自己的頭了，又看見自己的頭在空中。。，。武德中，暴亡而心不冷，家人未忍殡殓。。，。

水泉之源，必有神龍居之，往以敕語告之，水必可得。。，。等離開以後，那女子的母親問她，女子回答說："我前生曾經是個販賣羊的。。，。岐州東山下村中沙彌，誦觀世音經。。，。"于是他就寫經，畫須菩提的像，終身禮拜。。，。他們都能通經明理，研究教義幽微之處。。，。

微時，與邑人許文寶，以鬻材爲事。。，。這才知道，將相的任職都不是偶然的。。，。果然宇文融就拜爲宰相，到了一百天又被罷免了。。，。嘉會起，于小廳東見姑臧令慕容仁軌執笏端坐，雲："府君帖追到此，已六十日，未蒙處分。。，。