熹平三年，以疾召還，未至，卒于穀城，年七十一。。，。夫孝子疑于屢至，市虎成于三夫。。，。誰知道他的繼承人，將地盤丟失，自身也被放逐。。，。應斷絕拜計吏爲郎，以堵塞觊觎之端。。，。

到段頰擔任司隸校尉時，就想把張奂趕回敦煌，打算殺掉他。。，。固皆原之，遣還，使自相招集，開示威法。。，。

韓棱字伯師，穎川舞陽人，弓高侯頹當的後代。。，。種所坐以盜賊公負，筋力未就，罪至征徙，非有大惡。。，。皇帝當時微服出行，私自住在河南尹梁胤府中。。，。

方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋雲浮。。，。吏人詣阙陳訴，耽與議郎曹操上言：“公卿所舉，率黨其私，所謂放鸱枭而囚鸾鳳。。，。

當時天子束巡岱宗，馬融呈上《柬巡頌》，皇帝驚異馬融的文章，召他任命焉郎中。。，。”後來遇上給母親辦喪事，有大孝的名聲。。，。曹騰所說的話見于《李固傳》中。。。”因泣下沾襟，遂幸蒼陵，爲陳虎贲、鸾辂、龍旂，以章顯之，祠以太牢，親拜祠坐，哭泣盡哀，賜禦劍于陵前。。，。、羌悉衆攻之，厲聲問曰：“田晏、夏育在此不？湟中義從羌悉在何面？今日欲決死生。。，。？、皇帝爲他難過痛惜，祭祀之日因此而不奏樂。。，。

初，膺與廷尉馮绲、大司農劉祐等共同心志，糾罰奸幸，绲、祐時亦得罪輸作。。，。、獻帝頗愛好文學，荀悅就與荀或及少府孔融一起在宮中侍講，早晚議論。。，。好比一門之內，一家之事，安則共享幸福，危則同受禍敗。。，。

及帝東還，夜走度河，衆率諸官屬步從至太陽，拜侍中。。，。後以司空高第，再遷侍中、越騎校尉。。，。、

故朱浮數上谏書，箴切峻政，鍾離意等亦規諷殷勤，以長者爲言，而不能得也。。，。祐初察孝廉，補尚書侍郎，閑練故事，文劄強辨，每有奏議，應對無滯，爲僚類所歸。。，。”朱晖說：“張堪曾對我說過知己的話，我早已在心中答應了他。。，。”段頰雖然是個剛烈勇猛的人，讀了信也感到悲哀，到底沒忍心流放張奂。。，。國家因有賢良之人而教化，君王以有忠臣而得以平安。。，。憑著光武帝的聖德，嚴光的高尚賢德，君臣共處，尚且降下這種變異，何況陛下如今所寵幸的，是以下賤爲高貴，以卑微爲尊貴呢？希望陛下遠離讒谀之人，接納忠直之士，削除左右之人的權力，制止宦官造成的弊端，使積累的善與日俱增，奸邪逐日消滅，這樣天災便可消除。。，。？

”靈帝初，想用蒲草裹輪之車聘徐稚，正趕上他去世，時年七十二。。，。若能平志畢力，以度元元，所謂福也。。，。增加煩躁苦痛而且迷惘疑惑啊，自己又能向誰來傾訴衷腸？私下心懷憂愁而深思啊，思緒紛繁而無法理清端詳。。，。？

天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。後來因濫殺無辜，再次被降爲博平令。。，。對曰：“昔叔向嬰罪，祁奚救之，未聞羊舌有謝恩之辭，祁老有自伐之色。。，。劉子璜奉命過時，沒有完成任務，擔，ll,陛下懷念親人，用欺詐之法求得歸來，可以說是有志于忠孝，無損于霸道，卻也被殺軍前，沒有得到寬恕。。，。齊景公欲觀于海，放乎琅邪，晏子爲陳百姓惡聞旌旗輿馬之音，舉首嚬眉之感，景公爲之不行。。，。