他還說，當時有雨水從東北方面襲來，所以火災並沒有造成多大的傷害。。，。唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。到了申時明月出來了，各位真君各作迎月詩，其中一個真君的詩說："日落了雲煙和水都變成了深黑色，骊珠的顔色是否會無光呢？寒冷的月光射出千萬裏，好似白霜遍及千家門。。，。？于是他拜道學家桑子爲師，學習了很多道家的法術。。，。

傳說劉安和八公升天時，剩下的仙藥放在院裏讓雞狗吃後也都升了天，所以天上也有雞叫狗咬的聲音。。，。建甯之事，已一摘矣，慎無再摘。。，。

仙郎獨邀青童君，結情羅帳連心花。。，。有個姓張的書生跟李仲甫學隱身術，李仲甫嫌他性子太急，不教給他。。，。因問曰："長生之道可致乎？"集曰："辍聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，致堯舜禹湯之道；而長生久視之術，何足難哉！"又問先生道孰愈于張果。。，。；？！于是遠近立廟祠之，民所奉事，禱之立效。。，。黃衣人讓他睜開眼，他發現自己坐在草叢中的一塊大石頭上，四周是重重山峰和參天的松柏，那黃衣人也不見了。。，。

如此百余日，夜中，忽見石室前有三人，問瞿何人。。，。當時天氣很炎熱，李司倉出來尋找泉水，想用泉水洗澡。。，。世爲縣小吏，而湘獨好經史，攻文學，治道術。。，。其不在此數者，皆後之道士，私所增益，非真文也。。，。

白幽求參拜完起來，就出了門，這時已有龍虎可以乘騎，並有隨從跟著，莊重整齊地順利通行。。，。門人引工人上，才入門，爲風雲擁而去，因無所睹，唯聞門人雲："好去，爲吾致意于赤城貞伯。。，。

蔡經也獲得了解蛻之道，像蟬蛻那樣，經常跟隨王君遊山海。。，。"其次益王曰："不食千鍾粟，唯餐兩顆梨。。，。

十余年忽不複見，鹹通十二年，毗陵道士李褐，性褊急，好淩侮人。。，。（出《宣室志》）　　河中永樂縣道淨院，地處蒲中的勝境，有幾十個道士寓居那裏。。，。蘆生說："如果真是那個人，大禍就要臨頭了！"劉辟一點兒也不相信，就又返回四川。。，。！公曰："道尊德貴，非可遙問也。。，。

今與道者共開之，非道者無以感妾。。，。"後題雲："五雲書閣吏陳幼霞、張及甫。。。、因爲李泌經常不吃糧食，肅宗常常親自燒兩個梨送給他。。，。　　薛玄同　　薛氏者，河中少尹馮徽妻也，自號玄同。。，。

先生曰："陵谷速遷，吾子安所歸乎？"晦之益恐，灑泣言曰："誠不知一旦有桑田之變，豈仙都瞬息，而塵世已千歲乎？"先生笑曰："子無懼也，所以爲娛耳。。，。？與人一起她就變成人，與物一起她就變作物，哪止于雲雨龍鶴飛雁騰鳳呢？"大禹認爲他說得對，後來去拜見她，突然現出雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，又有靈官侍衛，不可指稱記識。。，。？後數日，有人見登在董馬坡，因寄書與洛下故人。。，。要在吝心消豁，穢念疾開，可以數看東山，勤望三秀，差複益耳。。，。王老的女兒說："以前我在帽子上縫的綠線還在上面。。。

王十八又來說要見相公，劉晏非常感動。。，。魏文帝即位之後，焦先在河邊蓋了一間草屋，自己一個人住進去。。，。"仙翁給他一道符，說："怕你遇上禍患，這道符可以隱形，但是千萬不要到皇宮中去。。，。陸生也不知道哪是公卿府第宅院，已經進了幾家，都沒有姑娘，而人們也沒有見到他的形影。。，。

"老人說："還不夠吧！"杜子春就說："那麽，一百萬足夠了。。，。！然少不知道，今氣少肉多，不得上去，當爲屍解，如從狗窦中過耳。。，。時當盛暑，他乘著月色在庭院中高臥。。，。上仙之韻，昭明有時，至景申年中，遇琅琊先生能達。。，。"球持此藥，行于洞中黑處，藥有光如火。。，。聽王可交談了以後，非常相信，認爲神仙的變化是無所不能的，誰也不可理解。。，。