皇太後聖德當朝，攝統萬機，明將軍體履忠孝，憂存社稷，而頻年之間，國祚三絕。。，。當時大將軍梁冀掌朝政，而桓帝又無子，加上連年饑荒，災異多次出現。。，。年四十八而終，天下之人稱他爲“征君”。。，。王景的父親王闳，做過郡的三老。。，。

初，融懲于鄧氏，不敢複違忤勢家，遂爲梁冀草奏李固，又作大將軍《西第頌》，以此頗爲正直所羞。。，。抨巫鹹以占夢兮，乃貞吉之元符。。，。被征召任命做議郎，沒到任上，在路上發病死去。。，。權門豪族百計請托，貴戚名流千方鑽營，以至巧僞繁興。。，。贊讦曾子的《歸耕》啊，向往著曆陵的高峻。。，。初，酺之爲大匠，上言：“孝文皇帝始置一經博士，武帝大合天下之書，而孝宣論《六經》于石渠，學者滋盛，弟子萬數。。，。

有務世公子誨于華顛胡老曰：“蓋聞聖人之大寶曰位，故以仁守位，以財聚人。。，。李膺曆任牧守，正身率下，後來掌管軍隊，揚威朔北。。，。谞與尚書令尹勳數奏其事，又因陛見陳聞罪失。。，。

永元十二年又被征召，三次遷升至五宮中郎將。。，。楚王劉英，建武十五年封爲楚公，十七年進升爵位爲王，二十八年回封國。。，。第五倫雖然正直嚴厲，但也常常恨俗吏的苛刻。。，。自和、安之後，世俗傾向交往官宦，當權者相互引薦，而王符卻獨獨耿直不與時俗相同，因此沒有晉升。。，。、

至于運徙勢去，猶不覺悟者，豈非富貴生不仁，沈溺致愚疾邪？存亡以之叠伐，政亂從此周複，天道常然之大數也。。，。？永元初，國傅何敞上疏勸谏劉康說：“我聽說諸侯之義，遵守禮節制度，然後纔能保存他的國家，使他的人民和平安定。。，。

前涼州刺史祝良到任之初，對下屬進行了許多處罰，太守和縣令，被貶官罷黜的將近一半，時間雖然不長，而功效卻十分顯著。。，。許劭曾到穎川，和大多德高望重的人都有交往，惟獨不去拜訪陳蹇。。，。陳球專議，使得桓思與其同歸于盡。。，。建和元年，梁太後下诏曰：“濟北王次以幼年守藩，躬履孝道，父沒哀恸，焦毀過禮，草廬土席，衰杖在身，頭不批沐，體生瘡腫。。，。

胡騰上奏說：“對于天子來說，整個國家役有內外之別，車駕所到之處，就是京師。。，。”所謂八事大意是說天下大亂，都是因爲宦官的緣故。。，。如其未潰，可令首尾奔命，破之必也。。，。聖明的天子用它來顯示興盛和美德，難道只是爲了奢侈荒淫嗎？臣伏見陛下即位以來，遭遇厄運，陛下因災異而戒慎恐懼，躬行儉省，天子園圃爲之荒廢，樂器也被懸挂停止演奏，憂慮深思達十多年，超過了禮的規定。。，。？家襄貧窮，兄弟共同居住敷十年，鄉邑受到感化。。，。皇上想大肆褒揚大將軍梁冀，使參與朝會的二千石以上大官會商頒賞禮儀。。，。

景初視事，與太尉楊秉舉奏諸奸猾，自將軍牧守以下，免者五十余人。。，。到各自娶妻，兄弟不忍分離，不能分開就寢，因應立後嗣，這纔各回各室。。，。待事情完成以後，讓天下的人評判誰對誰錯，不是道義很高的行爲嗎？現在夫人對您的反感比不上姜氏對鄭莊公的厭惡；兄弟之間的仇怨，比不上舜和象之間那麽嚴重。。，。；？

當時中常侍張防專權，常常受人之請並收受賄賂，虞翔每次都追查他，但每次都沒有回答。。，。臧洪體貌魁梧，有不同一般的長相。。，。不肅而成，不嚴而化，垂拱揖讓，而海內平矣。。，。陳禅曾孫陳寶，也剛直勇猛而有陳禅的遺風，任州別駕從事，在州裏名聲顯赫。。，。故唐堯著典，“眚災肆赦”；周公作戒，“勿誤庶獄”；伯夷之典，“惟敬五刑，以成三德”。。，。；

父成，江夏太守，儉初舉茂才，以刺史非其人，謝病不起。。，。當時部縣亭長申有人接受別人的酒和禮品的，官府下文書追查此事。。，。

若序司馬相如，舉郡縣，著其字，至蕭、曹、陳平之屬，及董仲舒並時之人，不記其字，或縣而不郡者，蓋不暇也。。，。、賞賜十分特殊，沒有享受不到的。。，。延光四年被司徒李合召進府中任職。。。