因此能留下百世英明之聲望，傳播不毀滅的遣風，不也很壯美嗎!然而現在風俗不同，風俗教化不淳厚，而崇尚相互誹謗，稱作臧否。。，。初，光武善谶，及顯宗、肅宗因祖述焉。。，。、七年，衡卒，亦贈車騎將軍，如超故事。。，。臣少習學藝，不更武職，猥陳此言，必受誣罔之辜。。，。現在陛下有成王之尊貴卻沒有這樣幾位的輔佐，雖然想增加和諧繁盛，達到太平，難道可以得到嗎？自去年以來，災禍頻繁，地裂天崩，高岸變成深谷。。，。？

董承就和劉備一起謀劃，還未動手，碰上劉備出征，董承又和偏將軍王服、長水校尉種輯、議郎昊碩合謀。。，。、焦永爲河東太守，樂恢跟隨他到任所後，閉門精心學習誦讀，不輿他人交往。。，。建安初年，征召他任衛尉，他不得已纔去任職。。，。鮮卑外失暴掠之願，內無功勞之賞，豺狼貪婪，必爲邊患。。，。

昔荀林父敗績于邲晉侯使複其位；孟明視喪師于崤，秦伯不替其官。。，。；因此技藝可以學習，行爲則可以努力去做。。，。袁紹指派王匡殺掉了胡母班、王瓖、昊循等人，袁術也捕殺了陰循，只有韓融因爲德高望重免于一死。。，。、

陳躬生陳寵，他明曉研習家傳之學，年少時爲州郡吏，被征召到司徒鮑昱府。。，。塞、漢最漂亮的宮觀，淵、雲曾爲之頌揚贊歎的，都在這裏了。。，。、臣聽說《洪範》五事，一爲貌，外貌恭敬，恭敬産生嚴肅，貌傷則狂亂，而導致經常下雨。。，。延字伯行，北海人，後爲京兆尹，有理名，世稱爲長者。。，。而親近幸臣，未崇斷金，驕溢逾法，多請徒士，盛修第舍，賣弄威福。。，。篇籍所記，祖宗典故，未嘗有也。。，。

沮授臨行時，將宗族聚到一起，把錢財分給他們。。，。憲屣履迎門，笑謂骃曰：“亭伯，吾受诏交公，公何得薄哉？”遂揖入爲上客。。，。？由、秉實知舊議，而欲背棄先恩。。，。、

陽球被緊急傳召，就求見皇帝，叩著頭說：“臣沒有清潔高尚的行爲，意外受到任用，爲朝廷奔走效力。。，。一夫不耕，天下受其饑；一婦不織，天下受其寒。。，。；後任崔篆爲建新大尹，崔篆不得已，歎息說：“我生于衰敗之世，又逢澆、羿那樣的國君，上有老母，下有兄弟，怎能只自己廉潔而危害自己的親人呢？”于是單車到任，自稱有病而不管事，三年不巡查縣裏。。，。？、

孔子說：“當初聖人創作《易經》，仰則觀象于天，俯則察法于地，察鳥默之文，與大地萬物的規律。。，。于是發天下精兵，博選將帥，以嵩爲左中郎將，持節，與右中郎將朱俊，共發五校、三河騎士及募精勇，合四萬余人，嵩、俊各統一軍，共討颍川黃巾。。，。、郡吏有辱其母者，球結少年數十人，殺吏，滅其家，由是知名。。，。于是天和于上，地洽于下，休祯符瑞，豈遠乎哉！陛下雖厭毒臣言，凡人主有自勉強，敢以死陳。。，。！”一虎低頭閉目，狀如震懼，即時殺之。。，。

臣愚以爲不應經義，惶恐不敢不以聞。。，。束羌于是派使者前來請求投降，涼州恢複交通。。，。有頃，巫至，超即斬其首以送廣德，因辭讓之。。，。”帝下诏回複說：“湯引用六事，將責任全歸在自己身上。。，。

中平六年，代董卓爲司空，其冬，代黃琬爲司徒。。，。當天窦武出宮回府過夜，掌管中書的先把奏書送給了長樂官五官史朱璃。。，。又應更換匈奴烏桓護羌中郎將校尉，精選訓練文武官員，教授法令，解除並、涼二州今年租更，寬赦罪隸，重新開始。。，。、

後于掖庭門邀遮得貴人書，雲“病思生菟，令家求之”，因誣言欲作蠱道祝詛，以菟爲厭勝之術，日夜毀谮，貴人母子遂漸見疏。。，。凡匹夫一介，尚不忘箪食之惠，況臣居宰相之位，同氣之親哉！宜當暴骸膏野，爲百僚先，而愚頑之質，加以固病，誠羞負乘，辱汙輔將之位，將被詩人“三百赤绂”之刺。。，。！第二年單超薨，皇帝賜給束園制作的棺木、棺中的玉制器具，贈給列侯和將軍印绶，使者治辦喪事。。，。、窦太後不許，蕃複固讓，章前後十上，竟不受封。。，。

如今又命大匠停止建造各宮室，削減不急用之物，或許能夠消除天災的譴責。。，。又議太後戚迫永樂太後，至令憂死，逆婦姑之禮，無孝順之節，遷于永安宮，遂以弑崩。。，。自此郡中連續兩年幹旱，怎麽禱告都不起作用。。，。