"封陟于是怒目而說："我住在書齋，又沒做虧心事，柳下惠可以作證，叔子可以爲師。。，。第二天，韋君要進山，老頭說"我和你一塊去。。，。俄一小道士，自殿檐飛下，年可十六七，美姿容，旨趣雅淡。。，。及楊自京尹谪臨賀尉，使候田，遺銀器，受之，便悉付門人作法會。。，。

仙人每次到來就香氣滿室，有時有酒氣，有時有蓮花香氣。。，。"妙典奉戒受《經》，入九嶷山，岩棲靜默。。，。語主人曰："但累屋，不煩飲食也。。，。漢代初年，張良有一次遇見四五個小孩在道邊玩耍，一個小孩唱著一首童謠道："著青裙，入天門，揖金母（即西王母），拜木公（即神仙東王父）。。，。

至山下，前有巨木，煙影繁茂，高數千尋。。，。天快黑時，裴谌請王敬伯入席，在室內點起了放射多種彩色的燈，照得室中光彩迷離。。，。因假下遊，以亡尉妻微有仙骨，故納爲媵。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、"還四句卦文所指的顯然是關于橋和賣橋的事。。。他的同輩們見他車子衣服都很修整，趁他喝醉了問他，他不知不覺中全都講了出來。。，。

大家都覺得這事奇異，已經十多年了。。，。我們兩個是主事，當時沒有同他們坐在一起吃飯，所以能來。。，。關于陰陽交合的原理，只能靠自己去推斷體會，怎麽能說得出來呢？所以覺得你問得很奇怪。。，。？

吳猛後來在西平乘著白鹿天車，升天成仙而去。。，。心欲有詣，身即辄至，離鄉三十余年，因思一到，俄造其居。。，。只要遇到比自己強的人，那怕他是奴仆門客，也要拜爲自己的老師向他們求教。。，。葉法善拒絕接受，說道："山林曠野之中，是神仙的住所，不認爲珠玑寶貨有什麽大用。。，。

"（出《酉陽雜俎》）　　唐敬宗寶曆年間，荊州盧山人，經常販賣燒樸石灰，往來于白洑南草市，時常微微露出奇異的迹象。。，。每宴遊，未嘗不首召居士，居士亦以此自負。。，。郭翰問她說："相見歡樂嗎？"女郎笑著回答說："天上哪能比上人間？正因爲感運應當這樣，沒有別的緣故啊，您不要忌妒。。，。？

從此他乘肥馬穿輕裘，每天和朋友們狂飲，叫來樂隊給他奏樂開心，到花街柳巷鬼混，從來不把以後的生計放在心上。。，。或廄中醉臥三日五日，或出宿于外，吏部懼其犯禁陷法，時或勖之。。，。我擔心他將成爲一種危害，我們應該把他找來向他認錯。。，。爲旭致行廚珍膳，皆不可識，甘美殊常。。，。元瑰發現司命君的容貌變得光彩煥發，能有二十來歲的樣子，頂雲冠披霞衣，左右兩邊的玉童侍女有三五十名，都不是人世間所能有的。。，。

太上一年三降此宮，校定天下學道之人功行品第。。，。帝塚中先有一玉箱，一玉杖，此是西胡康渠王所獻，帝甚愛之，故入梓宮中。。，。

輔曰："君從何來，乃問此久遠人也。。，。　　王瓊　　唐元和中，江淮術士王瓊嘗在段君秀家。。，。童子回去，一會兒，看見一個人戴著紅色帽子穿著高底鞋，拄著手杖出來。。，。如果我六年後能夠複活，就給我穿好衣裳。。，。汝命將盡，其奈之何？"基聞，不勝惶悚，叩頭千百，求乞生津。。，。？

木公住在九霄雲中，以紫雲作他的車傘蓋，以青雲築成他的城池。。，。其後青衣曰："但具酒馔，何憂不至？"女顧叱曰："何故輕與人言！"崔生明日又先及，鞭馬隨之，到別墅之前，又下馬，拜請良久。。，。？！玄宗又下令換了柱腳石，把換下來的柱腳石打碎成幾十片，全都有羅公遠的形迹。。，。進而又想，當初道士預言自己只能當二十年宰相，現在恰恰已到二十年了，但道士當初的告誡卻沒有遵守。。，。

正高興的時候，有兩個仙童從石壁左右走出來。。，。許棲岩仔細地看穎陽尊師，就是給馬蔔卦的道士。。，。許棲岩幼年在鄉裏的時候，已經見過田婆，到現在鄉裏只有田婆容貌身形象原來一樣，大概也是仙人。。，。